Exode 33:7

And Moses took the tabernacle, and pitched it without the camp, afar off from the camp, and called it the Tabernacle of the congregation. And it came to pass, that every one which sought the LORD went out unto the tabernacle of the congregation, which was without the camp. MOÏSE A PRIS LE TABERNACLE - pas le tabernacle dont un modèle lui avait été donné, car il n'était pas encore érigé, mais un plus simple - peut-être sa propre tente, remarquable comme celle du leader - dans une partie dont il entendit les causes et communiqua avec Dieu sur les intérêts du peuple. Son appropriation à des fins sacrées était hautement expéditive, ou plutôt indispensable, car on ne peut supposer que le peuple se retrouverait sans les moyens ou l'opportunité d'accéder à Dieu pendant l'espace d'un an. Dans ce tabernacle provisoire ou intérimaire - où l'on observera qu'aucun sacrifice n'a été offert - Moïs...

7. _ Et Moïse a pris le tabernacle _ C'était un signe du divorce entre Dieu et le Israélites, que le tabernacle soit enlevé du camp et dressé à distance, comme si Dieu était fatigué de sa connexion avec eux. Il avait promis comme bénédiction spéciale qu'il habiterait au milieu du peuple; et maintenant, en partant ailleurs, Il les déclare pollués. En un mot, l'enlèvement du tabernacle était comme le bris des tables; car, tout comme par la rupture des tables, Moïse a dissous l'alliance de Dieu, ainsi il a privé les Israélites pour un temps de sa compagnie et de sa présence. (361) L'explication que certains donnent selon laquelle il s'agissait du propre tabernacle de Moïse est réfutée par de nombreux arguments solides. Premièrement, il n'est pas dit qu'il a emporté son propre tabernacle, mais le mot tabernacle est utilisé simplement et sans aucun affixe, κατ ᾿ ἐξοχήν Deuxièmement, il n'a p...

7-11 Moïse prit le tabernacle et le dressa hors du camp. Cela semble avoir été un bâtiment temporaire, mis en place pour le culte, et dans lequel il jugeait les disputes entre les gens. Les gens s'occupaient de lui; ils étaient très désireux d'être en paix avec Dieu et soucieux de savoir ce qui allait se passer. Le pilier nuageux qui s'était retiré du camp lorsqu'il était pollué par l'idolâtrie, revenait maintenant. Si notre cœur va vers Dieu pour le rencontrer, il viendra gracieusement à notre rencontre....

Verset Exode 33:7. _ Moïse a pris le tabernacle _] אה האהל _ eth haohel, la _ TENT; pas את המשכן _ eth hammishcan _, _ le tabernacle _, la demeure de Jéhovah, voir Exode 35:11, car ce n'était pas encore érigé; mais probablement la _ tente _ de Moïse, qui était auparavant au milieu du camp, et à laquelle la congrégation est venue pour le jugement, et où, sans aucun doute, Dieu fréquemment rencontré son serviteur. Celui-ci est maintenant éloigné du campement à une distance considérable (_ deux mille _ coudées, selon les talmudistes,) car Dieu refuse d'habiter plus longtemps _ parmi _ ce peuple rebelle. Et comme c'était le lieu où tous les gens venaient pour justice et jugement, on l'appelait probablement le _ tabernacle _, plus exactement le _ tente, de la congrégation _....

LE TABERNACLE - La tente. Le seul mot de l'Ancien Testament qui devrait être rendu «tabernacle» משׁכן mı̂shkān n'apparaît pas une seule fois dans ce récit Exode 26:1. Il s'agit ici d'une tente désignée à cet effet provisoire par Moïse, peut-être celle dans laquelle il était habitué à habiter. JE L'AI LANCÉ SANS LE CAMP, LOIN DU CAMP - Pour que les gens sentent qu'ils ont perdu la présence divine (voir Exode 25:8). Cette tente devait être un lieu de rencontre avec Yahvé, comme le tabernacle qui allait être construit. La tente de réunion (comme il faut l'appeler, voir Exode 27:21 note, et note à la fin de...

EXPOSITION LA PREMIÈRE ÉRECTION D'UN TABERNACLE. La décision sur l'affaire était toujours suspendue. Dieu n'avait pas révoqué sa menace de se retirer et de laisser l'hôte à la conduite d'un ange. Il avait simplement réservé sa décision finale (Exode 33:5). Moïse avait hâte de lutter avec lui dans la prière jusqu'à ce qu'il obtienne le renversement de cette phrase; mais il ne pouvait pas toujours remonter le Sinaï, lorsque le camp avait besoin de ses soins de surveillance, et que le camp ne contenait pas encore de lieu de culte, où un homme pouvait prier et être en sécurité contre les perturbations. Moïse, dans ces circonstances, avec le tabernacle dans son esprit, mais sans avoir le loisir de le construire, inventa «pour la détresse actuelle» un tabernacle ou une tente temporaire. Il a pris, apparemment, la tente qui était jusque-là la sienne, et l'a déplacée à l'extérieur du camp, l'éri...

Et Moïse a pris le tabernacle, ... non pas que, la tendance dont il avait été montré dans la montagne, car ce n'était pas encore fait, plutôt son propre tabernacle ou sa propre tente, Exode 18:7 et le penché sans le camp, loin du camp; 2000 cubits se distant de celui-ci, comme le tagum de Jonathan, et donc Jarchai, qu'il s'efforce de confirmer de Josué 3: 4 et était ce qui a ensuite été appelé le voyage d'un jour de Sabbath: cela a été fait en partie qu'il pourrait avoir la possibilité de conversation avec Dieu et d'apporter une réconciliation approfondie entre lui et le peuple, qui a déclaré qu'il ne mènerait pas au milieu d'entre eux; Et en partie que cela pourrait être un symbole auprès des habitants du départ du Seigneur du milieu d'entre eux; que pour qu'ils puissent être amenés à une humiliation approfondie pour leur péché, qui pourrait craindre qu'il ne se tienne pas seulement à d...

TABERNACLE Comparez (Exode 24:4). Ce «tabernacle» ne doit pas être confondu avec celui fait par la suite par commandement de Dieu, mais pas encore fait....

5. L'INTERCESSION DE MOÏSE ET SES RÉSULTATS CHAPITRE 33 Repentir et Intercession _1. La parole du Seigneur et le repentir du peuple ( Exode 33:1 )_ 2. Le tabernacle sans le camp ( Exode 33:7 ) 3. Moïse entre dans le tabernacle ( Exode 33:8 ) 4. La prière de Moïse et les réponses de Jéhovah ( Exode 33:12 ) 5. La demande de Moïse ( Exode 33:18 ) Les paroles du Seigneur, par lesquelles ce chapitre commence, le révèlent comme l'Éternel qui garde l'alliance. Il se souvient de son alliance, bien qu'ils soient un peuple

CHAPITRE XXXIII. _ INTERCESSION PRÉVALENTE._ Exode 33:1 A ce stade, la première concession est annoncée : Moïse conduira le peuple à son repos, et Dieu enverra un ange avec lui. Nous avons vu que la promesse originelle d'un grand Ange en qui était la Présence Divine était pleine d'encouragements et de privilèges ( Exode 23:20 ). Aucun lecteur impartial ne peut supposer que c'est l'envoi de ce même Ange de la Présence qui exprime maintenant l'absence de Dieu, ou que Celui qui alors ne pardonnerait pas leur transgression « parce que Mon Nom est en Lui » est maintenant envoyé parce que Dieu, si Il était au milieu d'eux un instant, les consumait. Ni, quand Moïse plaide passionnément contre cette dégradation, et est entendu dans cette chose aussi, la réponse « Ma Présence ira