Exode 33:20

And he said, Thou canst not see my face: for there shall no man see me, and live. TU NE PEUX PAS VOIR MON VISAGE - i: e., le véritable rayonnement dévoilé de la gloire divine. CAR NUL HOMME NE ME VERRA ET NE VIVRA - une croyance traditionnelle obtenue à travers toute l'antiquité païenne, que l'apparition de Dieu, ou d'un être divin, à n'importe qui , serait suivie de la mort rapide de cette personne. Mais cette croyance, qui chez les païens n'était que le simple effet d'une peur superstitieuse, devint une opinion établie, un sentiment commun fondé sur un profond sentiment d'indignité à se présenter devant Dieu, parmi les pieux de l'ancienne Église. De nombreux exemples de cette persuasion se produisent dans l'histoire de l'Ancien Testament (Genèse 16:13;...

20. _ Et il a dit: Tu ne peux pas voir mon visage _ Moïse l'avait bien vu, mais dans un mode de révélation tel qu'il est bien inférieur à son plein rayonnement. Bien avant la naissance de Moïse, Jacob avait dit: «J'ai vu Dieu face à face» (Genèse 32:30;) et à Moïse, comme je l'ai récemment montré, un une vision encore plus claire était garantie. Maintenant, cependant, il obtient quelque chose de meilleur et de plus excellent; et cependant pas de manière à voir parfaitement Dieu tel qu'il est en lui-même, mais autant que l'esprit humain est capable de le supporter. Car, si on dit que les anges voient le visage de Dieu d’une manière plus excellente que les hommes, ils n’appréhendent toujours pas l’immense perfection de sa gloire, par laquelle ils seraient absorbés. C'est donc à juste titre que Dieu déclare qu'il ne peut être vu par un homme mortel; car nous ne le verrons pas te...

12-23 Moïse est très sincère avec Dieu. Ainsi, par l'intercession du Christ, nous ne sommes pas seulement sauvés de la ruine, mais nous avons droit au bonheur éternel. Observez ici comment il plaide. Nous trouvons grâce aux yeux de Dieu, si nous trouvons la grâce dans nos cœurs pour nous guider et nous vivifier dans la voie de notre devoir. Moïse parle comme celui qui redoutait l'idée d'aller de l'avant sans la présence du Seigneur. Les promesses gracieuses de Dieu et sa miséricorde envers nous doivent non seulement encourager notre foi, mais aussi exciter notre ferveur dans la prière. Observez comment il accélère. Voyez, dans un type, l'intercession de Christ, qu'il vit toujours pour faire pour tout ce qui vient à Dieu par lui; et que ce n'est par rien en ceux pour qui il intercède. Moïse supplie alors une vue de la gloire de Dieu, et est entendu dans cela aussi. Une découverte complète...

Verset Exode 33:20. _ Personne ne me voit et ne vit. _] La splendeur serait insupportable pour _ homme _; lui seul, dont la mortalité est engloutie par la vie, peut voir Dieu _ tel qu'il est _. Voir 1 Jean 3:2. À partir d'une relation déguisée des circonstances mentionnées ici, la fable de _ Jupiter _ et _ Semele _ s'est formée ; elle aurait supplié Jupiter de _ lui montrer sa gloire _, qui était au début très réticente, sachant que cela lui serait fatal; mais enfin, cédant à son importunité, il découvrit sa majesté divine, et elle fut consumée par sa présence. Cette histoire est racontée par Ovide dans ses Métamorphoses, livre III., Tableau III., 5....

Mais sa demande ne pouvait être accordée conformément aux conditions de l'existence humaine. La gloire du Tout-Puissant dans sa plénitude ne doit pas être révélée à l'œil de l'homme. Comparez Juges 6:22; Ésaïe 6:5. Une autre révélation de la bonté divine était cependant possible (voir Exode 33:6). Il était garanti à Paul, comme à Moïse, d'avoir des «visions et révélations spéciales du Seigneur» 2 Corinthiens 12:1. Mais il devait, aussi comme Moïse, trouver la portée étroite de l'intellect de l'homme dans la région de la Divinité 1 Timothée 6:16. Aussi in

EXPOSITION LA DEMANDE DE VOIR LA GLOIRE DE DIEU ET LA RÉPONSE À ELLE. Ayant obtenu la restauration complète du peuple en faveur de Dieu, Moïse se sentit enhardi de demander une aubaine pour lui-même. Il avait déjà été admis à une communion plus étroite avec Dieu que n'importe qui de la race humaine depuis Adam au Paradis. Mais ce qui lui avait été accordé, au lieu de le satisfaire, ne faisait que le rendre désireux de quelque chose de plus, quelque chose de plus proche, quelque chose que rien de plus proche ne pouvait être imaginé. Il demande donc à voir la gloire dévoilée de Dieu (Exode 33:18). Il demande, c'est-à-dire de voir exactement ce que l'homme dans la chair ne peut voir, ou du moins ne peut pas voir et vivre. Mais, bien sûr, il ne le sait pas. Dieu, en réponse, lui dit qu'il verra tout ce que l'on peut voir de lui - plus que tout ce qu'il a vu auparavant. Il verra "toute sa bon...

Et il a dit que tu ne vois pas mon visage, ça ne veut pas dire sa forme, son essence, sa nature même, et la gloire de celui-ci, que Moïse doit savoir qu'il ne pouvait jamais voir; mais les écrans les plus brillants de sa grâce et de sa bonté en Christ, les découvertes au maximum, qui sont trop pour l'homme, dans l'état actuel des choses, à avoir, qui voit en partie, et à travers un verre sombre, pas face à visage, ou de la manière la plus complète et la plus parfaite; Ce n'est qu'une petite partie et une partie de Dieu, de ses manières et d'œuvres, à la création et à la Providence, plus particulièrement notamment la grâce, le salut et la rédemption de Jésus-Christ, qui est connu de lui; Les choses de l'Évangile dans leur perfection complète sont ce que l'œil n'a pas vu; et particulièrement étaient plus cachés et invisibles en vertu de la dispensation légale; Ce visage était recouvert de...

MON VISAGE (_ Voir Scofield) - (Jean 1:18). _...

5. L'INTERCESSION DE MOÏSE ET SES RÉSULTATS CHAPITRE 33 Repentir et Intercession _1. La parole du Seigneur et le repentir du peuple ( Exode 33:1 )_ 2. Le tabernacle sans le camp ( Exode 33:7 ) 3. Moïse entre dans le tabernacle ( Exode 33:8 ) 4. La prière de Moïse et les réponses de Jéhovah ( Exode 33:12 ) 5. La demande de Moïse ( Exode 33:18 ) Les paroles du Seigneur, par lesquelles ce chapitre commence, le révèlent comme l'Éternel qui garde l'alliance. Il se souvient de son alliance, bien qu'ils soient un peuple

CHAPITRE XXXIII. _ INTERCESSION PRÉVALENTE._ Exode 33:1 A ce stade, la première concession est annoncée : Moïse conduira le peuple à son repos, et Dieu enverra un ange avec lui. Nous avons vu que la promesse originelle d'un grand Ange en qui était la Présence Divine était pleine d'encouragements et de privilèges ( Exode 23:20 ). Aucun lecteur impartial ne peut supposer que c'est l'envoi de ce même Ange de la Présence qui exprime maintenant l'absence de Dieu, ou que Celui qui alors ne pardonnerait pas leur transgression « parce que Mon Nom est en Lui » est maintenant envoyé parce que Dieu, si Il était au milieu d'eux un instant, les consumait. Ni, quand Moïse plaide passionnément contre cette dégradation, et est entendu dans cette chose aussi, la réponse « Ma Présence ira