Exode 33:8

And it came to pass, when Moses went out unto the tabernacle, that all the people rose up, and stood every man at his tent door, and looked after Moses, until he was gone into the tabernacle. TOUS LES GENS SE SONT LEVÉS ET SE SONT LEVÉS. Son élimination a produit une consternation profonde et universelle; et il est facile de concevoir avec quelle anxiété tous les yeux seraient dirigés vers elle; à quelle vitesse l'intelligence heureuse se répandrait, quand on assistait à un phénomène à partir duquel un espoir encourageant pourrait être fondé....

7-11 Moïse prit le tabernacle et le dressa hors du camp. Cela semble avoir été un bâtiment temporaire, mis en place pour le culte, et dans lequel il jugeait les disputes entre les gens. Les gens s'occupaient de lui; ils étaient très désireux d'être en paix avec Dieu et soucieux de savoir ce qui allait se passer. Le pilier nuageux qui s'était retiré du camp lorsqu'il était pollué par l'idolâtrie, revenait maintenant. Si notre cœur va vers Dieu pour le rencontrer, il viendra gracieusement à notre rencontre....

EXPOSITION LA PREMIÈRE ÉRECTION D'UN TABERNACLE. La décision sur l'affaire était toujours suspendue. Dieu n'avait pas révoqué sa menace de se retirer et de laisser l'hôte à la conduite d'un ange. Il avait simplement réservé sa décision finale (Exode 33:5). Moïse avait hâte de lutter avec lui dans la prière jusqu'à ce qu'il obtienne le renversement de cette phrase; mais il ne pouvait pas toujours remonter le Sinaï, lorsque le camp avait besoin de ses soins de surveillance, et que le camp ne contenait pas encore de lieu de culte, où un homme pouvait prier et être en sécurité contre les perturbations. Moïse, dans ces circonstances, avec le tabernacle dans son esprit, mais sans avoir le loisir de le construire, inventa «pour la détresse actuelle» un tabernacle ou une tente temporaire. Il a pris, apparemment, la tente qui était jusque-là la sienne, et l'a déplacée à l'extérieur du camp, l'éri...

Et il est venu passer, quand Moïse est sorti du tabernacle, ... pour quand il l'avait lancé, il ne le poursuivrait pas là-bas; Ce qui montre que ce n'était pas la tente ou le tabernacle qu'il habitait, mais où il est allé à la fois pour rencontrer le Seigneur dedans et transiger les affaires du peuple, et surtout la grande affaire maintenant en fonction de Dieu et d'eux: [que] toutes les personnes se sont levées: la révérence de lui comme dirigeant, et le ministre de Dieu, et comme leur médiateur entre Dieu et eux, bien qu'ils n'en avaient que récemment pensé et parlaient très méchants et méprisablement de lui, Excode 32: 1 Voir Job 29:8. et se tenait chaque homme à sa porte de la tente; Aucun offrant d'entrer, ni de s'asseoir jusqu'à ce qu'il soit allé dans le Tabernacle, ce qui lui ressemblait son respect: et soigné Moïse jusqu'à ce qu'il soit allé dans le tabernacle; gardé leur

5. L'INTERCESSION DE MOÏSE ET SES RÉSULTATS CHAPITRE 33 Repentir et Intercession _1. La parole du Seigneur et le repentir du peuple ( Exode 33:1 )_ 2. Le tabernacle sans le camp ( Exode 33:7 ) 3. Moïse entre dans le tabernacle ( Exode 33:8 ) 4. La prière de Moïse et les réponses de Jéhovah ( Exode 33:12 ) 5. La demande de Moïse ( Exode 33:18 ) Les paroles du Seigneur, par lesquelles ce chapitre commence, le révèlent comme l'Éternel qui garde l'alliance. Il se souvient de son alliance, bien qu'ils soient un peuple

CHAPITRE XXXIII. _ INTERCESSION PRÉVALENTE._ Exode 33:1 A ce stade, la première concession est annoncée : Moïse conduira le peuple à son repos, et Dieu enverra un ange avec lui. Nous avons vu que la promesse originelle d'un grand Ange en qui était la Présence Divine était pleine d'encouragements et de privilèges ( Exode 23:20 ). Aucun lecteur impartial ne peut supposer que c'est l'envoi de ce même Ange de la Présence qui exprime maintenant l'absence de Dieu, ou que Celui qui alors ne pardonnerait pas leur transgression « parce que Mon Nom est en Lui » est maintenant envoyé parce que Dieu, si Il était au milieu d'eux un instant, les consumait. Ni, quand Moïse plaide passionnément contre cette dégradation, et est entendu dans cette chose aussi, la réponse « Ma Présence ira

Et il arriva, quand Moïse sortit vers le tabernacle, [que] tout le peuple se leva, et se tint chacun [à] la porte de sa tente, et s'occupa de Moïse, jusqu'à ce qu'il soit entré dans le tabernacle. Ver. 8. _Et s'occupait de Moïse. _] Pour voir quel succès, quelle acceptation : comme David leva les yeux après sa prière pour voir comment elle s'accélérait. Psaume 5:3...

EXODE 33:1 J, EXODE 33:5 E, EXODE 33:12 J. PRÉSENCE DE YAHWEH. Les articles de 34 ont été glosés et désordonnés. DansExode 33:1 J, le refus de Yahvé de monter au milieu d'Israël conduit le peuple à se dépouiller de ses ornements. Dans Exode 33:5 f. découle de l'ordre d'E Yahweh de remettre les ornements et son exécution. Cela peut avoir été lié à la construction de la Tente sacrée qui est supposée connue dans Exode 33:7, les détails étant abandonnés en vue d'Exode 25-28

L'INTERCESSION DE MOÏSE (SUITE) 6. Par le mont Horeb] RV « à partir du mont Horeb » : cela implique qu'ils ont cessé de porter leurs ornements. Leur humiliation a duré. Horeb] c'est-à-dire Sinaï : voir Exode 3:1 ....

L'ANGE LEADER ET L'INTERCESSEUR HUMAIN Exode 33:1 Moïse savait que son peuple était pardonné, mais cela lui faisait mal d'entendre qu'un ange devait désormais le conduire. Voir Exode 32:34 . Le fardeau de deux millions et demi de personnes était trop lourd à porter pour lui, même avec l'aide des anges. Il doit en quelque sorte obtenir le retrait de cette phrase : « Je ne monterai pas au milieu de toi. » Il en parla au peuple, qui se réveilla pour comprendre ce que leur péché avait perdu, et ôta leurs bijoux. Mais leur chef s'est livré à la prière. Comme le Sinaï était trop loin pour grimper, il semble avoir planté sa propre tente à l'extérieur du camp comme lieu de rencontre temporaire avec Dieu ; et quand il y entra, les gens dirent : « Regardez ! il va prier pour nous ; et il parla avec