Exode 33:23

And I will take away mine hand, and thou shalt see my back parts: but my face shall not be seen. TU VERRAS MES PARTIES ARRIÈRES. Puisqu'un homme dont on ne voit que le dos, et non son visage, ne peut être qu'imparfaitement connu, ainsi Dieu ne peut être qu'indistinctement et partiellement discerné dans l'état actuel de Ses œuvres dans la nature et la providence, et de Sa Parole, par des similitudes matérielles et des analogies (1 Corinthiens 13:12). Ce n'est cependant rien de plus qu'un reflet obscur de sa gloire; et à quelque hauteur de pureté qu'un croyant puisse s'élever après être devenu 'un participant de la nature divine' (2 Pierre 1:4), le saint le plus saint et le plus avancé dans cet état mortel doit se contenter d'une vue des «part...

12-23 Moïse est très sincère avec Dieu. Ainsi, par l'intercession du Christ, nous ne sommes pas seulement sauvés de la ruine, mais nous avons droit au bonheur éternel. Observez ici comment il plaide. Nous trouvons grâce aux yeux de Dieu, si nous trouvons la grâce dans nos cœurs pour nous guider et nous vivifier dans la voie de notre devoir. Moïse parle comme celui qui redoutait l'idée d'aller de l'avant sans la présence du Seigneur. Les promesses gracieuses de Dieu et sa miséricorde envers nous doivent non seulement encourager notre foi, mais aussi exciter notre ferveur dans la prière. Observez comment il accélère. Voyez, dans un type, l'intercession de Christ, qu'il vit toujours pour faire pour tout ce qui vient à Dieu par lui; et que ce n'est par rien en ceux pour qui il intercède. Moïse supplie alors une vue de la gloire de Dieu, et est entendu dans cela aussi. Une découverte complète...

EXPOSITION LA DEMANDE DE VOIR LA GLOIRE DE DIEU ET LA RÉPONSE À ELLE. Ayant obtenu la restauration complète du peuple en faveur de Dieu, Moïse se sentit enhardi de demander une aubaine pour lui-même. Il avait déjà été admis à une communion plus étroite avec Dieu que n'importe qui de la race humaine depuis Adam au Paradis. Mais ce qui lui avait été accordé, au lieu de le satisfaire, ne faisait que le rendre désireux de quelque chose de plus, quelque chose de plus proche, quelque chose que rien de plus proche ne pouvait être imaginé. Il demande donc à voir la gloire dévoilée de Dieu (Exode 33:18). Il demande, c'est-à-dire de voir exactement ce que l'homme dans la chair ne peut voir, ou du moins ne peut pas voir et vivre. Mais, bien sûr, il ne le sait pas. Dieu, en réponse, lui dit qu'il verra tout ce que l'on peut voir de lui - plus que tout ce qu'il a vu auparavant. Il verra "toute sa bon...

Et je vais enlever la main de la mine, ... comme étant couvert de la main peut signifier l'obscurité de la dispensation antérieure, la prise de côté peut désigner une révélation plus claire de la grâce et de la bonté de Dieu en Christ, et ainsi de la gloire de celui-ci sous la dispensation de l'Évangile; Et pourtant ce qui est vu dans cela, par rapport à la réalité des choses telles qu'elles sont, ou de l'état céleste, ne sont que comme suivant: Et tu vois mes parties du dos; que certains comprennent l'humanité du Christ et ses souffrances, parfois exprimées par son talon et l'ecchymose, Genèse 3:15 ou bien les œuvres de Dieu dans la création, que les choses invisibles de Dieu sont vues et qui donnent une connaissance de lui "un posteriori"; et donc Maimonides D interprète la phrase, qui me suive, découlent de ma volonté, c'est-à-dire toutes mes créatures: ou plutôt cela dénote la connai...

5. L'INTERCESSION DE MOÏSE ET SES RÉSULTATS CHAPITRE 33 Repentir et Intercession _1. La parole du Seigneur et le repentir du peuple ( Exode 33:1 )_ 2. Le tabernacle sans le camp ( Exode 33:7 ) 3. Moïse entre dans le tabernacle ( Exode 33:8 ) 4. La prière de Moïse et les réponses de Jéhovah ( Exode 33:12 ) 5. La demande de Moïse ( Exode 33:18 ) Les paroles du Seigneur, par lesquelles ce chapitre commence, le révèlent comme l'Éternel qui garde l'alliance. Il se souvient de son alliance, bien qu'ils soient un peuple

CHAPITRE XXXIII. _ INTERCESSION PRÉVALENTE._ Exode 33:1 A ce stade, la première concession est annoncée : Moïse conduira le peuple à son repos, et Dieu enverra un ange avec lui. Nous avons vu que la promesse originelle d'un grand Ange en qui était la Présence Divine était pleine d'encouragements et de privilèges ( Exode 23:20 ). Aucun lecteur impartial ne peut supposer que c'est l'envoi de ce même Ange de la Présence qui exprime maintenant l'absence de Dieu, ou que Celui qui alors ne pardonnerait pas leur transgression « parce que Mon Nom est en Lui » est maintenant envoyé parce que Dieu, si Il était au milieu d'eux un instant, les consumait. Ni, quand Moïse plaide passionnément contre cette dégradation, et est entendu dans cette chose aussi, la réponse « Ma Présence ira

EXODE 33:1 J, EXODE 33:5 E, EXODE 33:12 J. PRÉSENCE DE YAHWEH. Les articles de 34 ont été glosés et désordonnés. DansExode 33:1 J, le refus de Yahvé de monter au milieu d'Israël conduit le peuple à se dépouiller de ses ornements. Dans Exode 33:5 f. découle de l'ordre d'E Yahweh de remettre les ornements et son exécution. Cela peut avoir été lié à la construction de la Tente sacrée qui est supposée connue dans Exode 33:7, les détails étant abandonnés en vue d'Exode 25-28

IL DIT : JE T'EN SUPPLIE, MONTRE-MOI TA GLOIRE, ETC. — Moïse, ayant obtenu du Seigneur la rémission miséricordieuse des terribles peines dénoncées contre les Israélites, demande maintenant une confirmation de sa grâce par la vue de sa _gloire. _De nouveau, condescendant à sa requête, le Seigneur promet de faire passer _toute sa bonté devant lui,_ etc. Exode 33:19 d'où l'on conclurait que _la gloire_ que Moïse désirait voir était une démonstration de cette _miséricorde réservée à des milliers de personnes,_ à être pleinement exposée dans les temps futurs, et qui seule peut réconforter les pécheurs repentants et de retour. Confirmant cette idée, nous trouvons que la manifestation du Christ dans la chair est appelée_sa gloire : — Le Verbe s'est fait chair,_ dit saint Jean, et tabernacle parmi nous ; et nous avons contemplé sa gloire, la gloi

L'INTERCESSION DE MOÏSE (SUITE) 6. Par le mont Horeb] RV « à partir du mont Horeb » : cela implique qu'ils ont cessé de porter leurs ornements. Leur humiliation a duré. Horeb] c'est-à-dire Sinaï : voir Exode 3:1 ....

LA PRÉSENCE DE DIEU PROMISE ET SA GLOIRE MANIFESTÉE Exode 33:12 Lorsque Moïse s'est retrouvé seul avec Dieu, il a fait deux requêtes remarquables : (1) _Pour la présence de Dieu_ . « Si _tu_ ne m'accompagnes pas, je ne pourrai pas y aller ; les anges ne suffisent pas. Ils sont beaux, doux et forts, mais je _te_ veux . Me laisseras-tu, homme solitaire, pour enfiler ces déserts désertiques avec ce peuple ? Tu as mis le fardeau sur moi, et tu ne peux pas me laisser le porter seul ! C'est bien quand un homme se rapproche de Dieu, et c'était pour lui selon sa foi. Voir Exode 33:14 . (2) _Pour une vision de la gloire de Dieu_ . Encore une fois, la réponse vint alors qu'il demandait : « Je te mettrai dans une fente du rocher. » Les flancs des montagnes sont déchirés