Hébreux 9:13

For if the blood of bulls and of goats, and the ashes of an heifer sprinkling the unclean, sanctifieth to the purifying of the flesh:

Si - comme nous le savons, c'est le cas: l'indicatif. Argument du moins au plus grand. Si le sang de simples brutes pouvait purifier, à un degré aussi minime que ce soit, combien plus la purification intérieure et le salut complet et éternel seront-ils accomplis par le sang du Christ, en qui habitait toute la plénitude de la divinité?

Cendres d'une génisse (Nombres 19:16 - Nombres 19:18). Le type est plein de confort. L'eau de séparation, faite des cendres de la génisse rousse, enlevait la souillure cérémonielle chaque fois qu'elle était causée par le contact avec les morts. Comme elle a été tuée sans le camp, il en est de même pour le Christ (cf. Hébreux 13:11; Nombres 19:3 - Nombres 19:4). Les cendres ont été déposées pour une utilisation constante; ainsi le sang du Christ, versé une fois pour toutes, se purifie continuellement. Dans notre voyage dans le désert, nous sommes continuellement souillés par le contact avec les morts spirituellement et avec les œuvres mortes, et avons besoin d'une application continue au sang purificateur qui donne la vie, par lequel nous sommes à nouveau restaurés à la paix et à la communion vivante avec Dieu dans le lieu saint céleste.

Les impurs , [ kekoinoomenous (G2840)] - 'ceux souillés' en toute occasion.

Purifiant , [ katharoteeta (G2514)] - 'pureté.'

La chair - leur effet intrinsèque ne s'est plus étendu. La loi avait un aspect charnel et spirituel: charnelle, en tant qu'instrument de la politique hébraïque, Dieu, leur Roi, acceptant, dans des délits mineurs, des victimes expiatoires au lieu du pécheur, condamné autrement; spirituel, comme l'ombre des bonnes choses à venir (Hébreux 10:1). L'Israélite spirituel tirait, dans ces rites légaux, des bénédictions spirituelles non pas d'eux, mais de l'Antitype. Les sacrifices cérémoniels libérés des pénalités temporelles et des disqualifications cérémonielles: le sacrifice du Christ libère des pénalités éternelles (Hébreux 9:12) et des impuretés morales de conscience interdisant l'accès à Dieu (Hébreux 9:14). La purification de la chair (l'homme extérieur) se faisait par «aspersion»; le lavage suivi d'une connexion inséparable (Nombres 19:19). La justification est donc suivie d'un renouvellement.