Nombres 19:3

And ye shall give her unto Eleazar the priest, that he may bring her forth without the camp, and one shall slay her before his face: VOUS LA DONNEREZ À ÉLÉAZAR. Il était le deuxième ou le vice-grand prêtre, et il a été choisi pour ce devoir parce que son exécution impliquait une souillure temporaire dont le grand prêtre agissant devait être conservé avec le plus grand soin. Elle a été menée «hors du camp», conformément à la loi relative aux victimes chargées des péchés du peuple, et donc typique du Christ (Hébreux 13:12; aussi Lévitique 24:14). Le prêtre devait asperger le sang «sept fois» avant, littéralement, vers ou près du tabernacle; une description qui semble impliquer soit qu'il a transporté une partie du sang dans une cuvette jusqu'à la p...

3 _ Et vous la donnerez à Éléazar. _ Une distinction claire est ici faite entre deux offres; car le peuple n'a pas le droit de tuer la génisse, mais c'est la fonction particulière du prêtre. Ainsi le peuple offert par procuration par la main du prêtre; et de cette manière aussi à présent, bien que nous mettions le Christ devant la face de Dieu afin de le propitier, il est encore nécessaire que le Christ lui-même s’interpose et exerce la fonction de prêtre. Encore une fois, la génisse devait être emmenée à l'extérieur du camp, comme un signe qu'elle était maudite, car c'était une expiation. De ce fait aussi les victimes expiatrices, dont le sang était porté dans le Saint des Saints, furent brûlées hors du camp; la vérité dont figure a été accomplie dans le Christ, qui a donc souffert hors des portes de la ville, comme en témoigne l'Apôtre. (Hébreux 13:11.) Mais, parce que c...

1-10 La génisse devait être entièrement brûlée. Cela représentait les souffrances douloureuses de notre Seigneur Jésus, à la fois dans l'âme et dans le corps, en tant que sacrifice fait par le feu, pour satisfaire la justice de Dieu pour le péché de l'homme. On dit que ces cendres ont été déposées comme une purification du péché, parce que, bien qu'elles ne fussent que pour purifier de l'impureté cérémonielle, elles étaient pourtant un type de cette purification du péché que notre Seigneur Jésus a faite par sa mort. Le sang du Christ est déposé pour nous dans la parole et les sacrements, comme une fontaine de mérite, à laquelle, par la foi, nous pouvons avoir un recours constant pour nettoyer nos consciences....

Le travail nécessiterait nécessairement un prêtre; cependant, comme cela le rendait impur pour le jour Nombres 19:22, le souverain sacrificateur fut relevé de son exécution. SANS LE CAMP - La souillure était considérée comme transférée à la victime qui devait être proposée pour son élimination. Dans ces circonstances, la victime, comme les personnes souillées elles-mêmes, serait évacuée hors du camp. La pollution particulière à laquelle remédier par cette ordonnance était la pollution indirecte résultant du contact avec les signes et les manifestations du péché, et non la pollution directe et personnelle résultant de la commission effective du péché. De même, l'antitype sans péché devait porter le reproche de s'associer avec des pécheurs Luc 5:3;...

EXPOSITION LES CENDRES D'UNE GÉNÉRALE JOUANT L'UNCLEAN (Nombres 19:1). Nombres 19:1 Et le Seigneur parla à Moïse et à Aaron. Sur l'ajout du deuxième nom voir sur Nombres 18:1. Il n'y a pas de note de temps en relation avec ce chapitre, mais des preuves internes indiquent fortement qu'il appartient aux premiers jours d'errance après l'interdiction. Elle appartient à une période où la mort avait repris son pouvoir normal, et plus que son pouvoir normal, sur les enfants d'Israël; quand, depuis peu de temps expulsé (sauf dans un nombre limité de cas - voir ci-dessus sur Nombres 10:28), il était revenu avec une effroyable rigueur pour

Et vous lui donnerez à Eleazar le prêtre, ... le fils d'Aaron; Le sagan des prêtres, comme le Targum de Jonathan l'appelle, le deuxième ou le prêtre adjoint; Cela ne devait pas être donné à Aaron, qu'il ne peut pas être souillé, mais pour un petit temps, cela pourrait ne pas être entravé dans son bureau; Mais à Eleazar, de l'inurer à son bureau et de le confirmer: qu'il peut les amener sans le camp; Sans le camp d'Israël; Jarchi dit, sans les trois camps, comme ensuite sans Jérusalem; Il est utilisé dans les temps ultérieurs pour être brûlé sur le mont des olives; Il a été apporté comme impur et était un type de Christ, ayant les péchés de son peuple sur lui et qui conforme à ce type souffert sans les portes de Jérusalem, voir Hébreux 13:11 et [un] le tuera devant son visage; Le Targum de Jonathan dit: Un autre prêtre; Mais il n'était pas nécessaire que cela soit tué par un prêtre, to

Nombres 19:1. _ et le Seigneur parle à Moïse et à Aaron, disant, _. Cette ordonnance n'a pas été donnée à Moïse sur le mont Sinaï, mais dans le désert de Paran, après que le peuple avait brisé leur alliance avec Dieu et a été condamné à mourir. Vous savez que le 90 ème Psaume que dolorouse dirige que nous lisons chez les funérailles, appelé «une prière de Moïse l'homme de Dieu. »Eh bien, pourrais-t-il écrire ce psaume, car il vivait parmi une génération de personnes qui étaient toutes vouées à mourir en peu de temps et de mourir dans le désert. Cette ordonnance a été particulièrement nommée pour répondre aux cas de ceux qui ont été rendus impur par les décès fréquents survenus. Il devait y avoir un moyen simple et facile de purification pour eux; et l'enseignement de ce chapitre nous est que, dans la mesure où nous nous attardons dans un monde pécheur, il doit y avoir une méthode simple...

9. LA GÉNISSE ROUSSE ET L'EAU DE PURIFICATION CHAPITRE 19 _1. La provision désignée : La génisse rousse et les cendres ( Nombres 19:1 )_ 2. L'utilisation de l'eau d'épuration ( Nombres 19:11 ) C'est un chapitre des plus intéressants. L'ordonnance de la génisse rousse et de l'eau de purification n'est mentionnée nulle part dans le Lévitique. Le jour des expiations, si important dans Lévitique, n'est pas du tout mentionné dans les Nombres. La fourniture de l'eau de purification est caractéristique du livre du désert. Les gens mouraient par milliers et il fallait prévoir des moyens pour nettoyer ceux qui se souillaient au contact des morts. Les cendres de la génisse rousse utilisées de la manière décrite dans ce chapitre étaient destinées à la purification des sou

DÎMES ET NETTOYAGES Nombres 18:1 ; Nombres 19:1 1. FONCTIONS ET SOUTIEN DU MINISTÈRE Les statuts du chapitre 18, sont liés à la rébellion de Koré par une clause dans Nombres 18:5 , "Vous garderez la charge du sanctuaire et la charge de l'autel: qu'il n'y ait plus de colère sur les enfants d'Israël. " Les dispositions sont à nouveau dirigées contre toute intrusion dans le service sacré par ceux qui ne sont pas Lévites, et dans la prêtrise par ceux qui ne sont pas Aaronites. Il est clairement sous-entendu que le ministère du tabernacle est tenu sous une grave responsabilité. L' « iniquité du sanctuaire » et l' « iniquité du sacerdoce » doivent être supportées ; et les Aaronites seuls so

Et vous la donnerez au sacrificateur Éléazar, afin qu'il la fasse sortir hors du camp, et [un] la tuera devant lui. Ver. 3. _A Eléazar le prêtre. _] Pour l'assurer de la succession du sacerdoce. D'ailleurs, il valait mieux qu'il soit souillé que son père. Nb 19:7 Par la présente, il pouvait aussi être prédit que les sacrificateurs tueraient Christ ; mais ils n'étaient que nos ouvriers, nous devons « regarder sur celui que nous avons percé, et pleurer sur lui », Zec 12 :10 afin que la fontaine s'ouvre pour le péché et pour la séparation de l'impureté, _voir_ No 19 :9 peut être libre de nous, le bain du roi du sang du Christ. Ze 13:1 _Sans le camp. _] Signifiant, que Christ devrait être pris de tous les conforts terrestres, et crucifié « sans la porte. Hé 13:12 _Devant son visage. _] Ainsi était Christ devant la face de Dieu; oui, son Père l'a imposé de sa propre main, et a déchaîné sur...