Nombres 19:7

Then the priest shall wash his clothes, and he shall bathe his flesh in water, and afterward he shall come into the camp, and the priest shall be unclean until the even. LE PRÊTRE SERA IMPUR JUSQU'AU SOIR. Les cérémonies prescrites montrent l'imperfection du sacerdoce lévitique, alors qu'elles caractérisent la condition du Christ lors de l'expiation de nos péchés (2 Corinthiens 5:21)....

7 _ Ensuite, le prêtre lavera ses vêtements. _ À première vue, il semble y avoir une divergence dans les faits, que la génisse était sacrée pour Dieu, et pure, et toujours que le prêtre était pollué en la touchant; pourtant ils s'accordent très bien les uns avec les autres. Mais que le prêtre aussi bien que le ministre qui a fait l'incendie, étaient impurs jusqu'au soir, auraient dû frapper de force le peuple, et leur apprendre davantage à abominer le péché. Et, comme il n'était permis à personne d'autre qu'à un homme qui était propre de ramasser les cendres, non pas qu'elles devaient être déposées n'importe où mais dans un endroit propre, cela se manifestait par ce signe qu'il n'y avait pas d'impureté dans le sacrifice lui-même, mais celle d'une pollution étrangère et accidentelle; parce qu'il était destiné à éliminer l'impureté, il était considéré comme impur dans un certain sens. D'o...

1-10 La génisse devait être entièrement brûlée. Cela représentait les souffrances douloureuses de notre Seigneur Jésus, à la fois dans l'âme et dans le corps, en tant que sacrifice fait par le feu, pour satisfaire la justice de Dieu pour le péché de l'homme. On dit que ces cendres ont été déposées comme une purification du péché, parce que, bien qu'elles ne fussent que pour purifier de l'impureté cérémonielle, elles étaient pourtant un type de cette purification du péché que notre Seigneur Jésus a faite par sa mort. Le sang du Christ est déposé pour nous dans la parole et les sacrements, comme une fontaine de mérite, à laquelle, par la foi, nous pouvons avoir un recours constant pour nettoyer nos consciences....

EXPOSITION LES CENDRES D'UNE GÉNÉRALE JOUANT L'UNCLEAN (Nombres 19:1). Nombres 19:1 Et le Seigneur parla à Moïse et à Aaron. Sur l'ajout du deuxième nom voir sur Nombres 18:1. Il n'y a pas de note de temps en relation avec ce chapitre, mais des preuves internes indiquent fortement qu'il appartient aux premiers jours d'errance après l'interdiction. Elle appartient à une période où la mort avait repris son pouvoir normal, et plus que son pouvoir normal, sur les enfants d'Israël; quand, depuis peu de temps expulsé (sauf dans un nombre limité de cas - voir ci-dessus sur Nombres 10:28), il était revenu avec une effroyable rigueur pour

Ensuite, le prêtre lavera ses vêtements, ... Le Targum de Jonathan l'a,. "Il a pesé la vache, ''. et Aben Ezra, le prêtre qui l'a brûlé; Mais il semble vouloir dire Eleazar, le prêtre qui saupoudré du sang et en touchant c'était souillé et nécessaire lavage; et donc les Juifs L dire, tout ce qui était employé à ce sujet, du début à la fin, ont été souillés dans leurs vêtements; Non seulement celui qui le coulisse et le brûlait et saupoudré son sang, mais celui qui a pris et se jette dans le bois de cèdre, c. Comme nous trouvons également celui qui a rassemblé les cendres de celui-ci ainsi que la cendres: cette créature a été considérée si impure, bien que ses cendres soient purifiantes, que quiconque ait quelque chose à voir avec elle était impur, comme le bouc émissaire, qui avait les péchés de tout Israël sur elle et cela était typique du Christ, a fait du péché pour son peuple, qu'il...

Nombres 19:1. _ et le Seigneur parle à Moïse et à Aaron, disant, _. Cette ordonnance n'a pas été donnée à Moïse sur le mont Sinaï, mais dans le désert de Paran, après que le peuple avait brisé leur alliance avec Dieu et a été condamné à mourir. Vous savez que le 90 ème Psaume que dolorouse dirige que nous lisons chez les funérailles, appelé «une prière de Moïse l'homme de Dieu. »Eh bien, pourrais-t-il écrire ce psaume, car il vivait parmi une génération de personnes qui étaient toutes vouées à mourir en peu de temps et de mourir dans le désert. Cette ordonnance a été particulièrement nommée pour répondre aux cas de ceux qui ont été rendus impur par les décès fréquents survenus. Il devait y avoir un moyen simple et facile de purification pour eux; et l'enseignement de ce chapitre nous est que, dans la mesure où nous nous attardons dans un monde pécheur, il doit y avoir une méthode simple...

9. LA GÉNISSE ROUSSE ET L'EAU DE PURIFICATION CHAPITRE 19 _1. La provision désignée : La génisse rousse et les cendres ( Nombres 19:1 )_ 2. L'utilisation de l'eau d'épuration ( Nombres 19:11 ) C'est un chapitre des plus intéressants. L'ordonnance de la génisse rousse et de l'eau de purification n'est mentionnée nulle part dans le Lévitique. Le jour des expiations, si important dans Lévitique, n'est pas du tout mentionné dans les Nombres. La fourniture de l'eau de purification est caractéristique du livre du désert. Les gens mouraient par milliers et il fallait prévoir des moyens pour nettoyer ceux qui se souillaient au contact des morts. Les cendres de la génisse rousse utilisées de la manière décrite dans ce chapitre étaient destinées à la purification des sou

DÎMES ET NETTOYAGES Nombres 18:1 ; Nombres 19:1 1. FONCTIONS ET SOUTIEN DU MINISTÈRE Les statuts du chapitre 18, sont liés à la rébellion de Koré par une clause dans Nombres 18:5 , "Vous garderez la charge du sanctuaire et la charge de l'autel: qu'il n'y ait plus de colère sur les enfants d'Israël. " Les dispositions sont à nouveau dirigées contre toute intrusion dans le service sacré par ceux qui ne sont pas Lévites, et dans la prêtrise par ceux qui ne sont pas Aaronites. Il est clairement sous-entendu que le ministère du tabernacle est tenu sous une grave responsabilité. L' « iniquité du sanctuaire » et l' « iniquité du sacerdoce » doivent être supportées ; et les Aaronites seuls so

Alors le sacrificateur lavera ses vêtements, et il lavera sa chair dans l'eau, et ensuite il entrera dans le camp, et le sacrificateur sera impur jusqu'au soir. Ver. 7. _Le prêtre lavera ses vêtements. _] Pour montrer la contagion et la pollution du péché, 2Co 7:1 et l'imperfection du sacerdoce légal. _Impur jusqu'au soir. _] Donc Nombres 19:8 ; Nombres 19:10 . Nous avions besoin de prendre le temps jusqu'au soir, pour humilier nos âmes, et pleurer notre indignité du sang de Christ....

LA PURIFICATION DE L'IMPUR PAR LE CONTACT AVEC LES MORTS. Cela a été effectué en aspergeant la personne impure deux fois en sept jours ( Nombres 19:12 _mg._ , Nombres 19:19 ) avec de l'eau courante, dont la vertu avait été intensifiée par divers ingrédients, à savoir. les cendres d'une vache rouge, du bois de cèdre, de l'hysope et du fil écarlate. L'utilisation de l'eau courante dans de telles lustrations était sans aucun doute basée sur la croyance que les sources et les puits (pp. 100, 216) étaient les demeures de puissances surhumaines, et qu'une qualité divine appartenait à l'eau tirée d'eux, qui était capable de neutraliser l'impureté. . Chez les Grecs, un vase d'eau de source était placé à la porte d'une maison où s'était produit un décès, pour la purification de ceux qui risquaien