Jean 3:31

He that cometh from above is above all: he that is of the earth is earthly, and speaketh of the earth: he that cometh from heaven is above all.

Celui qui vient d'en haut est avant tout: celui qui est de la terre est terrestre. Puisque les mots de cette dernière clause sont exactement les mêmes, il vaut mieux avoir été ainsi rendu: «Celui qui est de la terre est de la terre»; bien que le sens soit correctement donné par nos traducteurs, à savoir que ceux qui sont nés de la terre, même s'ils ont été commandés par Dieu, portent l'empreinte de la terre dans leur travail même: mais,

Celui qui vient du ciel est avant tout. Voici donc la raison pour laquelle Il doit croître, tandis que tous les enseignants humains doivent diminuer. Le Maître «vient d'en haut» - descendant de son élément propre, la région de ces «choses célestes» qu'il est venu révéler - et ainsi, bien que se mêlant aux hommes et aux choses sur la terre, il n'est pas «de la terre», soit en Personne, soit en Parole: Les serviteurs, au contraire, jaillissant de la terre, sont de la terre, et leur témoignage, bien que divin en autorité, participe nécessairement de leur propre terre. Le Baptiste ressentit si fortement ce contraste que la dernière clause ne fait que répéter la première. Il est impossible d'établir une distinction plus nette entre le Christ et tous les enseignants humains, même lorsqu'ils sont commandés par Dieu et parlant par la puissance du Saint-Esprit. Et qui ne le perçoit pas? Les paroles des prophètes et des apôtres sont la vérité indéniable et la plus précieuse; mais dans les paroles du Christ nous entendons une voix comme celle de l'excellente Gloire, le Verbe éternel se faisant entendre dans notre propre chair.