Jean 7:39

(But this spake he of the Spirit, which they that believe on him should receive: for the Holy Ghost was not yet given; because that Jesus was not yet glorified.)

(Mais cela parlait de l'Esprit - Qui, par Son libre arbitre personnel, ouvre ces fontaines, ces rivières d'eau vive, dans l'esprit humain (Jean 3:6), et par son habitation dans l'âme renouvelée assure leur eau vive, dans l'esprit humain (Jean 3:6 ), et par sa demeure dans l'âme renouvelée assure leur flux sans faille.

Ce que ceux qui croient en lui devraient recevoir [ou 'étaient sur le point de recevoir' emellon (G3195 ) lambanein (G2983 )]: car le Saint-Esprit n'était pas encore [donné]. Sans aucun doute la parole «donné», ou un mot similaire, est le bon complément ici, si nous voulons insérer un supplément. Dans Jean 16:7 le Saint-Esprit est représenté non seulement comme le don du Christ, mais comme un don dont la communication dépendait de son propre départ vers le Père. Or, comme Christ n'était pas encore parti, ainsi le Saint-Esprit n'a pas encore été donné, «parce que Jésus n'était pas encore glorifié».

Parce que Jésus n'était pas encore glorifié.) C'est une de ces remarques explicatives de notre évangéliste lui-même qui constitue une caractéristique marquante de ce quatrième évangile. Le mot «glorifié» est ici utilisé à bon escient, pour enseigner au lecteur non seulement que le départ du Christ vers le Père était indispensable au don de l'Esprit, mais que cet illustre Don, directement des mains du Sauveur ascensionné, était de Dieu. l'intimation au monde que celui qu'il avait chassé, crucifié et tué, était «son élu, en qui son âme se réjouissait», et que c'était en frappant ce rocher que les eaux de l'Esprit - pour lesquelles l'Église attendait, et avec pompe à la fête des Tabernacles proclamant son attente, avait jailli sur un monde assoiffé.