For then the king of Babylon's army besieged Jerusalem: and Jeremiah the prophet was shut up in the court of the prison, which was in the king of Judah's house.

Jérémie ... a été enfermé dans la cour de la prison - i: e., dans l'espace ouvert occupé par le garde, d'où il n'a pas été autorisé à partir, mais où l'un de ses amis pourrait lui rendre visite (Jérémie 32:12; Jérémie 38:13; Jérémie 38:28). Merveilleuse obstination, qu'au moment où ils expérimentaient la vérité des paroles de Jérémie sous la pression du siège, ils devaient encore garder le prophète enfermé (Calvin). Les circonstances relatées (Jérémie 32:3 - Jérémie 32:5) se sont produites au début du siège, lorsque Jérémie a prédit la capture de la ville (Jérémie 32:1; Jérémie 34:1 - Jérémie 34:7 ; Jérémie 39:1). Il a alors été mis en garde à vue au tribunal de la prison. Lors de la levée du siège par Pharaon-hophra, Jérémie était sur le point de se rendre à Benjamin, lorsqu'il fut jeté dans "le cachot", mais obtint l'autorisation d'être renvoyé à la cour de la prison (Jérémie 37:12 - Jérémie 37:21). Là, il a exhorté les Juifs, lors de la deuxième avancée des Chaldéens au siège, à se sauver en se soumettant à Nabuchodonosor (Jérémie 38:2 - Jérémie 38:3); en conséquence, le roi, à l'instigation des princes, le fit jeter dans un cachot miry (Jérémie 38:4 - Jérémie 38:6); à nouveau, il a été renvoyé au tribunal de la prison à l'intercession d'Ebed-melech, un courtisan (Jérémie 32:7 - Jérémie 32:13 ), où il est resté jusqu'à la prise de la ville (Jérémie 32:28), quand il a été libéré, (Jérémie 39:11 , etc .; Jérémie 40:1, etc.)

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