Jérémie 32:7

Behold, Hanameel the son of Shallum thine uncle shall come unto thee, saying, Buy thee my field that is in Anathoth: for the right of redemption is thine to buy it. FILS DE SHALLUM, TON ONCLE - donc cousin germain de Jérémie. CHAMP ... À ANATHOTH - une ville sacerdotale, et ayant ainsi 1000 coudées de champs de banlieue en dehors du mur qui y est attaché (Nombres 35:4 - Nombres 35:5). L'interdiction de vendre ces champs de banlieue (Lévitique 25:34) s'appliquait simplement à leur aliénation des Lévites à une autre tribu; afin que ce chapitre ne contrevienne pas à cette interdiction. En outre, il ne s'agit ici que de l'achat de l'utilisation du...

Mais en premier lieu, voyons s'il s'agissait, comme on dit, d'une vision nue ou d'une véritable transaction. Certains pensent qu'elle a été exposée à Jérémie par l'Esprit prophétique; mais il peut être facilement déduit du contexte que le champ a été effectivement acheté. On dit d'abord que le mot _ est venu à Jérémie; _ mais peu de temps après, il est ajouté qu'après la venue du fils de son oncle, Jérémie a été informé que toute l'affaire était dirigée par Dieu. Dieu a alors prédit au Prophète ce qui allait être, _ Voici, Hanameel, fils de Shallum, ton oncle, viendra vers toi, _ et offrira de vendre son champ à te. C'est ce que Dieu a dit au prophète; et jusqu'ici nous pouvons dire, que Jérémie a été informé de ce qui devait être soit par un rêve, soit par une vision; mais quand il ajoute par la suite, que Hanameel lui-même est venu, et que Jérémie témoigne qu'il savait maintenant que c...

1-15 Jérémie, étant en prison pour sa prophétie, acheta un terrain. Cela signifiait que, bien que Jérusalem soit assiégée et que tout le pays soit probablement dévasté, le moment viendrait où les maisons, les champs et les vignobles seraient à nouveau possédés. Cela concerne les ministres de faire croire qu'ils croient ce qu'ils prêchent aux autres. Et il est bon de gérer même nos affaires mondaines avec foi; faire des affaires communes en référence à la providence et à la promesse de Dieu....

Verset Jérémie 32:7. _ Le droit de rédemption _ est _ tien _] La loi avait établi que les successions d’une famille devaient ne soyez jamais aliéné. Si, par conséquent, un homme misérable était obligé de vendre son patrimoine, le _ parent le plus proche _ avait le droit de l'acheter avant tous les autres, et même de le racheter, s'il avait été vendu à un autre. C'est ce qu'on appelle le _ droit de goel _, ou _ parent _, Lévitique 25:25. Et l'année du jubilé, le tout est revenu à son ancien maître Lévitique 25:13....

Hanameel était strictement le cousin germain de Jérémie. En hébreu, tous les termes de relation sont utilisés de manière plus vague qu'avec nous....

EXPOSITION. Jérémie était loin de souhaiter déprimer ses compatriotes au point de croire dans les promesses inaliénables de Dieu d'Israël, il a pleinement reconnu un élément de vérité dans la prédication des «faux prophètes», à savoir. Que Jéhovah était toujours le Dieu de son peuple Israël, bien que des fins sages, il a choisi de cacher son visage pendant un certain temps. Sa propre foi était intense, à la hauteur d'un héroïsme même romain (voir Livy, Jérémie 26:11). L'opportunité (ou plutôt-voir en dessous de la lutte) d'acheter un morceau de terrain à Anathoth était l'occasion qui a appelé la preuve la plus frappante de sa confiance sublime en Dieu. Non pas qu'il comprenne comment ce pourrait être la volonté de Dieu qu'il, dans la ville assiégée, devrait constituer lui-même un propriétaire débarqué. Il avait ses difficultés; Mais au lieu de couvrant sur eux, il les posa avant Jéhovah...

Voici, Hanameel Le fils de l'oncle de l'oncle de Natalmum viendra à toi, ... Hilkiah, le père de Jérémie, et cet aluminium, ses propres frères; de sorte que Jérémie et Hanameel étaient des fils de frères, ou des cousins ​​propres: cette venue d'Hanameel à Jérémie étant un événement contingent, en ce qui concerne les deuxième causes, et pourtant prédire comme ce qui serait certainement, montre que de tels événements sont inconnu par le Seigneur, et es seul à lui: Dire, achetez-vous mon domaine qui [est] à Anathoth; L'endroit d'où Jérémie est venu et n'était qu'environ deux ou trois milles de Jérusalem, et doit donc être maintenant en possession de l'armée chaldéenne; C'est pourquoi il peut sembler très étrange à Hanameel de la proposer à la vente, et Stranger toujours à Jérémie de l'acheter: bien que quelque chose de ce genre ait été fait à Rome, tandis que Hannibal l'assiège; Le domaine...

Jérémie 32:1. _ Le mot qui est venu à Jérémie de l'Éternel de la dix-huitième année de Zedekiah roi de Juda, qui était la dix-huitième année de Nebucadnetsar. Pour alors le roi de l'armée de Babylone assiégé Jérusalem: et Jérémie, le prophète était taquiné à la cour de la prison, qui était dans la maison du roi de Juda. Pour Zedekiah King of Juda l'avait fermée, en disant. C'est pourquoi Dost Thou prophesy et disons, donc dit le Seigneur, voici, je donnerai cette ville dans la main du roi de Babylone et il le prendra; et Zedekiah roi de Juda ne s'échapperont pas de la main des Chaldéens, mais Shalt sera sûrement livré dans la main du roi de Babylone et parlera avec lui la bouche à la bouche et ses yeux verront les yeux; et il dirigera Zedekiah à Babylone et il y aura jusqu'à ce que je lui visite, dit le Seigneur: Bien que vous vous battiez avec les Chaldéens, vous ne prospérerez pas. _....

CHAPITRE 32 Jérémie en prison _1. Enfermé dans le tribunal de la prison ( Jérémie 32:1 )_ 2. La révélation du Seigneur concernant Hanameel ( Jérémie 32:6 ) 3. La prière du prophète ( Jérémie 32:16 ) 4. La réponse de Jéhovah ( Jérémie 32:26 ) Jérémie 32:1 . Le siège de Jérusalem a commencé la neuvième année du règne de Sédécias. C'est en dixième année, un an plus tard ( Jérémie 39:1 ) que l'on retrouve Jérémie

CHAPITRE XXX RESTAURATION I LE SYMBOLE Jérémie 32:1 "Et j'ai acheté le champ d'Hanameel." - Jérémie 32:9 QUAND Jérémie a été appelé pour la première fois à sa mission prophétique, après l'accusation « d'arracher et de démolir, et de détruire et de renverser », il y a ." Jérémie 1:10 Dans une grande partie du livre, peu ou rien n'est dit sur la construction et la plantation ; mais, enfin, quatre chapitres consécutifs, 30-33, sont presque entièrement consacrés à ce sujet. Les phrases caractéristiques de Jérémie ne sont pas toutes dénonciatrices ; nous lui devons la description de Jéhovah comme « l'espérance d'Israël »....