Jérémie 32:2

For then the king of Babylon's army besieged Jerusalem: and Jeremiah the prophet was shut up in the court of the prison, which was in the king of Judah's house. JÉRÉMIE ... A ÉTÉ ENFERMÉ DANS LA COUR DE LA PRISON - i: e., dans l'espace ouvert occupé par le garde, d'où il n'a pas été autorisé à partir, mais où l'un de ses amis pourrait lui rendre visite (Jérémie 32:12; Jérémie 38:13; Jérémie 38:28). Merveilleuse obstination, qu'au moment où ils expérimentaient la vérité des paroles de Jérémie sous la pression du siège, ils devaient encore garder le prophète enfermé (Calvin). Les circonstances relatées ...

Il rappelle ensuite les circonstances de cette époque, et non sans raison, quand il dit, qu'il était alors _ enfermé en prison, _ et mentionne également l'année, même le dixième de Sédécias et le dix-huitième du roi Nebucadnetsar. (59) Ce fut vers la fin de la neuvième année que l'armée de Nebucadnetsar monta à Jérusalem; la ville fut assiégée pendant deux mois cette année-là. La dixième année a suivi, au cours de laquelle cette vision a été donnée au Prophète. Le siège dura un an et demi; mais il y eut une certaine interruption; car les Egyptiens sont venus à son secours. Ainsi pendant un court laps de temps, tandis que les Chaldéens allaient à leur rencontre, il eut une certaine liberté. Mais les Égyptiens, comme nous le verrons plus tard, ont été contraints de se retirer dans la disgrâce, et ont ensuite subi des punitions pour leur audace et leur témérité. C'est alors vers le milieu d...

1-15 Jérémie, étant en prison pour sa prophétie, acheta un terrain. Cela signifiait que, bien que Jérusalem soit assiégée et que tout le pays soit probablement dévasté, le moment viendrait où les maisons, les champs et les vignobles seraient à nouveau possédés. Cela concerne les ministres de faire croire qu'ils croient ce qu'ils prêchent aux autres. Et il est bon de gérer même nos affaires mondaines avec foi; faire des affaires communes en référence à la providence et à la promesse de Dieu....

Verset Jérémie 32:2. _ Puis l'armée du roi de Babylone assiégea Jérusalem _] Le siège avait commencé l'année _ avant _, et continué un _ année après _, se terminant par le _ cinquième _ mois de l'année suivante; par conséquent, le siège doit avoir duré environ _ dix-huit _ mois et _ vingt-sept _ jours. Voir 2 Rois 25:18....

LA PRISON - Ou, le garde, une partie du palais du roi, probablement là où la garde royale avait ses quartiers....

EXPOSITION. Jérémie était loin de souhaiter déprimer ses compatriotes au point de croire dans les promesses inaliénables de Dieu d'Israël, il a pleinement reconnu un élément de vérité dans la prédication des «faux prophètes», à savoir. Que Jéhovah était toujours le Dieu de son peuple Israël, bien que des fins sages, il a choisi de cacher son visage pendant un certain temps. Sa propre foi était intense, à la hauteur d'un héroïsme même romain (voir Livy, Jérémie 26:11). L'opportunité (ou plutôt-voir en dessous de la lutte) d'acheter un morceau de terrain à Anathoth était l'occasion qui a appelé la preuve la plus frappante de sa confiance sublime en Dieu. Non pas qu'il comprenne comment ce pourrait être la volonté de Dieu qu'il, dans la ville assiégée, devrait constituer lui-même un propriétaire débarqué. Il avait ses difficultés; Mais au lieu de couvrant sur eux, il les posa avant Jéhovah...

Pour ensuite, le roi de l'armée de Babylone a assiégé Jérusalem, ... et l'avait fait pendant un certain temps; car le siège a commencé à la neuvième année du règne de Zedekiah, le dixième jour du dixième mois, Jérémie 52: 4 ; et Jérémie, le prophète était taquiné au tribunal de la prison, qui [était] dans la maison du roi de Juda; qui a montré une grande stupidité et dureté du cœur dans le roi, ses courtisans, et dans le peuple, emprisonner un prophète du Seigneur, lorsqu'il est entouré d'une armée d'ennemi, et que, selon la prédiction du prophète; par lequel il est apparu qu'il s'agissait d'un vrai prophète; Et ils pourraient raisonnablement s'attendre à ce que le reste de ses prédictions, ce qui concerne la prise de leur ville et les transporter en captivité, serait remplie. C'est vrai, en effet, il était dans une meilleure prison qu'avant, plus honorable, dans les limites de la maison...

Jérémie 32:1. _ Le mot qui est venu à Jérémie de l'Éternel de la dix-huitième année de Zedekiah roi de Juda, qui était la dix-huitième année de Nebucadnetsar. Pour alors le roi de l'armée de Babylone assiégé Jérusalem: et Jérémie, le prophète était taquiné à la cour de la prison, qui était dans la maison du roi de Juda. Pour Zedekiah King of Juda l'avait fermée, en disant. C'est pourquoi Dost Thou prophesy et disons, donc dit le Seigneur, voici, je donnerai cette ville dans la main du roi de Babylone et il le prendra; et Zedekiah roi de Juda ne s'échapperont pas de la main des Chaldéens, mais Shalt sera sûrement livré dans la main du roi de Babylone et parlera avec lui la bouche à la bouche et ses yeux verront les yeux; et il dirigera Zedekiah à Babylone et il y aura jusqu'à ce que je lui visite, dit le Seigneur: Bien que vous vous battiez avec les Chaldéens, vous ne prospérerez pas. _....

CHAPITRE 32 Jérémie en prison _1. Enfermé dans le tribunal de la prison ( Jérémie 32:1 )_ 2. La révélation du Seigneur concernant Hanameel ( Jérémie 32:6 ) 3. La prière du prophète ( Jérémie 32:16 ) 4. La réponse de Jéhovah ( Jérémie 32:26 ) Jérémie 32:1 . Le siège de Jérusalem a commencé la neuvième année du règne de Sédécias. C'est en dixième année, un an plus tard ( Jérémie 39:1 ) que l'on retrouve Jérémie

CHAPITRE XXX RESTAURATION I LE SYMBOLE Jérémie 32:1 "Et j'ai acheté le champ d'Hanameel." - Jérémie 32:9 QUAND Jérémie a été appelé pour la première fois à sa mission prophétique, après l'accusation « d'arracher et de démolir, et de détruire et de renverser », il y a ." Jérémie 1:10 Dans une grande partie du livre, peu ou rien n'est dit sur la construction et la plantation ; mais, enfin, quatre chapitres consécutifs, 30-33, sont presque entièrement consacrés à ce sujet. Les phrases caractéristiques de Jérémie ne sont pas toutes dénonciatrices ; nous lui devons la description de Jéhovah comme « l'espérance d'Israël »....