What man soever there be of the house of Israel, that killeth an ox, or lamb, or goat, in the camp, or that killeth it out of the camp,

Quel homme ... tue un bœuf. Les Israélites, comme les autres personnes vivant dans le désert, n'utilisent pas beaucoup la nourriture animale; et quand ils tuaient un agneau ou un chevreau pour la nourriture, ce serait presque toujours, comme dans le divertissement d'Abraham des anges, à l'occasion d'une fête, d'être mangé en compagnie. C'est ce qui a été fait avec les offrandes de paix; et en conséquence, il est ici décrété que le même cours doit être suivi dans l'abattage des animaux pour la consommation familiale, comme dans le cas de ces offrandes volontaires - à savoir, qu'ils doivent être mis à mort publiquement à la porte du tabernacle, et, après avoir été dévoués à Dieu, partagé par les offrants, en signe de leur communion paisible et heureuse avec Dieu. Cette loi, il est évident, ne pouvait être observable que dans le désert, tandis que les gens étaient campés à une distance accessible du tabernacle. La raison en est à trouver dans la forte dépendance des Israélites à l'idolâtrie au moment de leur départ d'Égypte (voir la note à Deutéronome 32:17); et comme il aurait été facile pour quiconque, en tuant un animal, de se sacrifier en privé, sous le masque du rituel légal, à un objet de culte favori, une interdiction stricte a été faite contre leur abattage à la maison. Cette loi a été abrogée immédiatement avant l'entrée dans la terre promise. (Voir les notes à Deutéronome 12:5 - Deutéronome 12:7; Deutéronome 13:15.)

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