Psaume 59:5

Thou therefore, O LORD God of hosts, the God of Israel, awake to visit all the heathen: be not merciful to any wicked transgressors. Selah.

Toi donc, Seigneur Dieu des armées, le Dieu d'Israël. Ces noms de Dieu sont autant de demandes pour obtenir l'aide divine. SEIGNEUR ou YAHWEH (H3068), est le plus profond et le plus étendu des noms divins. Dieu, ou 'Elohiym (H430), implique qu'Il est la Déité et qu'Il est le Créateur. L'épithète "des hôtes" ( tsªbaa'owt (H6635)) implique les ressources illimitées dont Il dispose pour le bien de Son peuple. Alors ce Dieu glorieux est «le Dieu d'Israël». Il a le peuple de son alliance sous sa protection spéciale. Le même plaidoyer impliqué dans la désignation "le Dieu d'Israël" est exprimé dans Psaume 59:13 - "faites-leur savoir que Dieu gouverne Jacob jusqu'aux extrémités de la terre." Comparez Jérémie 35:17; Jérémie 38:17, qui dérivent cette accumulation de noms du passage ici. Comparez les paroles de David, 2 Samuel 7:27.

Réveillez-vous pour visiter tous les païens. Les principaux objets du jugement pour lesquels le jugement a prié ne sont pas "le païen", mais les méchants transgresseurs, ou "hommes de perfidie" '[ bogªdeey (H898)] (Psaume 59:3; Psaume 25:3). Mais puisque Dieu, en tant que juge de toute la terre, est sur le point de visiter en jugement tous les païens, il jugera beaucoup plus ceux en Israël qui transgressent perfidement la loi de l'amour fraternel et de la justice (Psaume 25:3). La pensée que le jugement de Dieu s'étend à «tous les païens» assure au croyant qu'il n'a pas besoin d'être effrayé par le nombre de ses adversaires, qui, après tout, sont peu nombreux par rapport aux armées du ciel. Il y a une référence ultérieure au châtiment final qui visitera «tous les païens», ou plutôt «les nations» ligues; avec l'Antéchrist contre le Messie et son peuple.