Guerre. L'auteur de la nouvelle édition de Saint-Jérôme mentionne deux manuscrits et il existe plusieurs éditions imprimées, qui réduisent ces nombres à la moitié. Castalio adopte cette correction, affirmant que le Grec et Josèphe sont de son côté, ce qui n'est pas vrai. (Calmet) --- Nous devons cependant observer, qu'il y a un certain doute en ce qui concerne Josèphe, (Haydock) car certaines des éditions latines les plus anciennes reconnaissent les plus petits nombres ; et Vignoles (c.

29.) conjectures, que les copies grecques faisaient de même autrefois, car Aborbanel "accuse Josèphe d'avoir fait perdre à Jéroboam pas plus de 50 000, contrairement au texte hébreu," v. 17. Ce savant auteur est d'avis que les Juifs exprimaient quelquefois leur nombre par des chiffres (Kennicott) analogues à ceux que les Arabes ultérieurs empruntèrent aux Indiens ; bien que, dans des temps plus anciens, les lettres de l'alphabet aient été utilisées.

Les deux coutumes semblent avoir prévalu ; (Erpenius) et cela peut expliquer de nombreuses variations, car l'omission d'un seul chiffre, ressemblant à notre période (.), pourrait facilement causer beaucoup de confusion. Kennicott (Diss. i. et ii.) semble suspecter que les anciennes versions ont été mises en accord avec l'hébreu corrompu, pas moins que Josèphe ; et que beaucoup des grands nombres, enregistrés dans l'Écriture, (ce qui pourrait confirmer ce que nous lisons ici) sont incorrects.

Voir chap. xvii. 13, 19. et xiv. 8., comp.[comparer] avec xvi. 1., et xxv. 6., comp.[comparer] avec 4 Rois xiii. 7. Il est certain (Haydock) que de nombreux manuscrits latins confirment l'édition de Sixte V, qui a les plus petits nombres ; et c'est le cas de la plupart des manuscrits et éditions plus anciens. Comment saint Jérôme l'a exprimé, nous ne pouvons pas le déterminer facilement. L'éditeur de ses ouvrages a été guidé principalement par le canon memmien.

Voir 2 Rois xv. 7. Lyranus cite saint Jérôme, en lisant 50 000 ; (v. 7) et c'est ainsi exprimé dans les éditions parisiennes de 1534 et (Haydock) 1546, des questions hébraïques sur Paralipomenon. Mais Erasme doute que ce soit l'œuvre authentique de saint Jérôme (Kennicott) ou dans l'état dans lequel il l'a laissée. Si l'on consulte les manuscrits et éditions les plus anciens, antérieurs à celui de Clément VIII, on admettra qu'ils sont plus favorables aux plus petits nombres, à cette occasion ; et sont plus susceptibles d'exposer la version pure du saint docteur (Haydock) car les éditions ultérieures ont également eu en vue "les fontaines hébraïques".

(Kennicott) --- Si toutefois nous nous en tenons aux chiffres reçus, (Haydock) nous devons nous rappeler que les rois, à cette époque, menaient au combat tous leurs sujets qui pouvaient porter les armes. Sous Moïse, ils étaient 600 000. David en trouva 1 100 000 en Israël et 470 000 en Juda, sans compter Lévi et Benjamin ; (chap. xxi. 5.) ou, du moins, comme il est exprimé [dans] 2 Rois xxiv. 9., en tout, 1 300 000. Asa était à la tête de 580 000, chap. xiv. 8., &c.

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