Un homme religieux et qui craignait Dieu. Il n'était pas juif, mais croyait en un seul Dieu. --- Toujours, c'est-à-dire prier fréquemment et faire l'aumône. Dans le Testament de Reims, nous trouvons cette note : « Par la présente, il apparaît que de telles œuvres sont faites avant la justification, bien qu'elles ne suffisent pas au salut, mais sont néanmoins des préparations acceptables pour la grâce de la justification, et telles qu'elles poussent Dieu à la miséricorde.

.. bien que toutes ces œuvres préparatoires viennent aussi de la grâce. loi de la nature, et les principaux points de la loi morale juive, bien qu'il ne professe pas le judaïsme.(Calmet) --- Il était un exemple admirable de vertu avant sa connaissance du christianisme.

Il craignait Dieu et élevait sa famille dans la même sainte crainte. Il était chef de la première bande, et par conséquent avait l'aigle, l'enseigne romaine, porté devant lui. Quatre cents hommes étaient sous son commandement. (Tirinus) --- « Son ancienne bonté ne pourrait plus lui être utile, à moins qu'il ne fût, par le lien de la société chrétienne et de la paix, incorporé à l'Église ; il lui est donc ordonné d'envoyer à Pierre, afin qu'il apprenne par lui le Christ , par lui il peut être baptisé.

" (Saint Augustin, lib. i. de bap. chap. 8.) --- L' aumône. Rien n'est plus efficace que l'aumône d'un homme, dont les mains n'ont pas été souillées par l'injustice. C'est un ruisseau clair, rafraîchissant dans la chaleur du jour, et donnant de la verdure à chaque plante qui est près d'elle. C'est une fontaine jaillissant à la vie éternelle. C'est un arbre, dont les branches atteignent même le ciel, et qui produit son fruit éternel en abondance, quand la mort a éloigné de vous tout ce qui est temporel.

Ne gaspillez donc pas vos trésors en gratifications égoïstes, dont le fruit est la douleur ; mais nourris les pauvres et les affamés. Plantez et semez entre leurs mains, et votre produit sera grand ; aucun sol n'est plus fertile. (Saint Jean Chrysostome, hic. hom. xxii.)

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