Exode 21:1
_Jugements ou lois régissant la conduite civile des Israélites. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Jugements ou lois régissant la conduite civile des Israélites. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Serviteur ou esclave. Un homme peut se vendre lui-même et ses enfants. Mais s'il s'agissait de femmes mineures, Dieu prescrit comment elles doivent être traitées, v. 7. --- Six ans : au cas où il serait amené immédiatement après l'expiration de la loi sabbatique : aucun ne pouvait être détenu plus... [ Continuer la lecture ]
_Vêtements. L'hébreu Gaph peut aussi signifier le corps. "S'il vient (avec son corps) seul, qu'il s'en aille ainsi", la Septante. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Aux dieux : Elohim. C'est-à-dire aux juges, ou magistrats, autorisés par Dieu. (Chaloner) --- Dans une affaire d'une telle importance, une grande délibération était requise. --- Postes, de sa propre maison. Cette cérémonie tendait à punir l'esclave d'avoir négligé sa liberté, et montrait qu'il ne f... [ Continuer la lecture ]
_Sortir, travailler dans les champs, selon Grotius ; ou plutôt de jouir de sa liberté. Un père qui vendait sa fille s'attendait toujours à ce qu'elle fût la femme de l'acheteur ou de son fils. Si cela n'avait pas lieu, elle était libre au bout de six ans, ou avant, si son maître mourait. Constantin... [ Continuer la lecture ]
_Filles. Quand elle sera en âge de se marier, il lui donnera une dot comme sa propre fille ou comme une femme libre. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Mariage. Cela semble insinuer qu'elle était divorcée : mais les meilleurs commentateurs supposent que l'introduction de la seconde épouse ne devait pas porter atteinte aux droits de la première. Hébreu, « il ne diminuera pas sa nourriture, ses vêtements et son logement », mais la traitera comme sa... [ Continuer la lecture ]
_Avec une volonté. L'hébreu et la Septante ne l'expriment pas, mais le contexte montre que c'est nécessaire. --- La mort, par l'épée, comme l'étaient aussi les personnes sollicitant l'idolâtrie envers les autres. Dix-huit crimes ont été punis de lapidation, dix de feu ou de plomb fondant versé dans... [ Continuer la lecture ]
_Dieu. Lorsqu'une personne était tuée sans le vouloir, la Providence de Dieu devait être adorée en silence, car rien ne se passe sans sa permission. (Haydock) Voir les numéros xxv. 6._... [ Continuer la lecture ]
_Autel, s'il devait s'y enfuir par sécurité. Aucun asile n'était autorisé à de tels meurtriers. Ainsi Joab a été tué par Salomon, 3 Rois ii. 31. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Striketh, même si la mort ne devrait pas s'ensuivre. Mais certains exigent une blessure grave, et que le fils soit deux fois admonesté, Deutéronome xxi. 18. Le parricide semblait un crime si choquant et contre nature, que ni Moïse ni Solon n'ont fait de loi expresse contre lui._... [ Continuer la lecture ]
_Malédiction, ou parler injurieux. Les Athéniens les mettaient en prison._... [ Continuer la lecture ]
_Personnel, comme le font les personnes en santé, voire en convalescent. Pendant ce temps, l'autre personne était enfermée et soumise à la loi du talion si le malade perdait un membre ou la vie, v. 24. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_L'argent, qui a acheté l'esclave. Ainsi, comme il sera puni à un certain degré, et qu'il n'est pas absolument certain que l'esclave soit mort de ses blessures, son maître ne sera pas mis à mort. « Ce sont des esclaves, (dit Sénèque, ép. 47), mais ce sont nos compagnons d'esclaves. « Nous avons une... [ Continuer la lecture ]
_Mais vivre elle-même. Ainsi Josèphe lit aussi, Antiquités iv. 8. Mais Philon et la Septante ont, "d'un enfant informe"; et v. 23, "Mais si l'enfant est formé, ( exeikonismenon, animé et organisé) il donnera âme pour âme" ; comme si tout se rapportait à l'enfant, ce que la Vulgate explique de la mèr... [ Continuer la lecture ]
_Œil. "Cette loi avait tendance à restreindre, non à encourager, la fureur et la vengeance." (Saint Augustin, contra Faust. XIX. 25.) Certains l'expliquent, comme si une somme d'argent ne pouvait être exigée, équivalente à la rançon d'un œil, au cas où une personne serait dans le besoin de perdre ou... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE XXI.... [ Continuer la lecture ]
_Lapidé, afin qu'il ne fasse plus de mal, et que le propriétaire soit puni au moins de cette perte. (Haydock) --- La sentence a été prononcée par les 23 juges. Par la loi romaine, l'animal qui frappait un homme lui était confisqué (Calmet) ; et son maître devait réparer tous les dommages. (Justinien... [ Continuer la lecture ]
_Bond man, &c., de l'une de ces nations incirconcises, (Jonathan) qu'il était permis de mettre à mort; et par conséquent leur vie était estimée de moins de valeur. (Haydock) --- Sicles. Septante, "didrachmes". C'était le prix d'un esclave, pour lequel notre Sauveur était vendu : celui d'un homme lib... [ Continuer la lecture ]