Par l'enfant, en ce lieu, les apôtres entendent tout le peuple juif, qui, tant qu'il fut sous l'enfance de la loi, fut soumis à de nombreuses restrictions, bien qu'il fût les enfants préférés de Dieu. Mais quand vint la plénitude des temps, ils reçurent l'adoption d'enfants et furent en possession de la liberté de la loi de la grâce. Ils n'étaient plus obligés d'observer les rites légaux.

D'où l'apôtre veut tirer la conclusion que si les personnes autrefois soumises à la loi en étaient maintenant exemptes, combien plus seront-elles exemptées de son joug, qui n'ont jamais été sous son contrôle. (Calme)

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