Vend moi. Il avait été informé par sa mère, que Dieu lui avait transféré le droit d'aînesse ; et, par conséquent, il profite de cette occasion pour obtenir tranquillement le consentement d'Ésaü. Ce dernier, qui ignorait tout du décret de Dieu, montra son peu d'estime pour ce privilège. (Haydock) --- Il avait peut-être l'intention de faire valoir sa réclamation par la force, malgré cet accord. (Ménochius) --- Il n'est pas probable qu'il pût plaider sérieusement, qu'il était affamé au milieu de la maison de son père.

(Du Hamel) --- Le droit d'aînesse était un honneur temporel ; bien que certains affirment que l'office de la prêtrise lui appartenait aussi. Ceci, cependant, ne semble pas certain; car nous trouvons Abel, Abraham et d'autres jeunes enfants offrant des sacrifices. Les premiers-nés avaient droit à une double portion (Deutéronome xxi. 17; 1 Paralipomenon v. 2, 5) et à la bénédiction particulière de leur père, Ecclesiasticus iii.

12. Mépriser de tels avantages trahissait une mauvaise disposition, pour laquelle Esaü est condamné, Hébreux XII. 16 ; Romains ix. (Calmet) --- La conduite de Jacob était parfaitement innocente, que nous considérions cette transaction comme sérieuse ou non. Isaac n'a jamais ratifié le marché ; nous ne trouvons pas non plus que Jacob y ait fondé son droit. (Haydock) --- Mais il est enregistré par Moïse, pour montrer la disposition de ces deux jeunes hommes. (Calme)

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