Pour un jugement sans pitié, &c. C'est un avertissement pour eux d'accomplir, comme il l'a dit auparavant, le précepte royal de l'amour de Dieu et du prochain, qui ne peut être sans être miséricordieux envers les autres. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. (Matthieu v. 7.) --- Et la miséricorde s'élève au- dessus du jugement. Certains comprennent cela comme une confirmation des miséricordes infinies de Dieu, à partir du Psaume cxliv.

9. où il est dit que ses « miséricordes sont sur toutes ses œuvres » ; c'est-à-dire que bien que toutes ses perfections soient également infinies, il lui plaît de traiter les pécheurs plutôt selon la multitude de ses miséricordes que selon la rigueur de sa justice. D'autres exposent ces paroles de la miséricorde que les hommes se montrent les uns aux autres, et qu'il les exhorte à la miséricorde, comme moyen le plus puissant pour trouver miséricorde ; et les œuvres miséricordieuses faites aux autres leur seront bénéfiques, et les feront échapper quand ils viendront en jugement.

(Witham) --- Similaires à ceci sont les paroles du vieux Tobie à son fils : « L'aumône délivre de tout péché et de la mort, et ne permettra pas que l'âme aille dans les ténèbres. Dieu très haut, à tous ceux qui le donnent." (Tobias iv. 11, 12.) "Heureux les miséricordieux", dit notre divin Juge, "car ils obtiendront miséricorde." (Matthieu v. 7.) (Calmet) --- Et la sentence définitive des chrétiens, au jour du jugement, sera favorable ou non, selon qu'ils se sont conformés dans la vie aux appels de la charité. [Matthieu xxv. 31-46.]

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