Nombres 12:3

Dépassant la douceur. Moïse étant le plus doux des hommes, ne se disputerait pas pour lui-même ; c'est pourquoi Dieu lui inspira d'écrire ici pour sa propre défense : et le Saint-Esprit, dont il écrivit le commandement, l'obligea à déclarer la vérité, bien que ce fût pour sa propre louange. (Challoner) --- Alors il mentionne ses défauts sans réserve. (Calmet) --- Il y a des occasions où une personne peut être non seulement autorisée, mais d'une manière forcée à déclarer ce qui peut être à son éloge.

Moïse était dans une telle situation. La paix de toute la nation était en danger, lorsque de fausses insinuations furent lancées contre le législateur et le roi, par ses propres parents les plus proches, et par ceux qui étaient après lui l'autorité. Aaron, le grand prêtre, approuva au moins les propos de sa sœur, qui semble avoir été la plus coupable, car elle seule est punie de la lèpre. (Haydock) --- Certains ont soupçonné que ce verset a été inséré par un écrivain inspiré plus tard.

(Conrnelius a Lapide) --- Mais que ce soit ou non, il n'y a aucune raison d'inférer avec Thomas Paine, que Moïse était soit "un vain et arrogant fat, et indigne de crédit, ou que les livres (qui lui sont attribués) sont sans autorité." Car s'il n'a pas écrit ce verset, il ne s'ensuit pas qu'il n'ait rien écrit du Pentateuque ; et si Paine se fait un scrupule de ne pas écrire de lui-même : « L'homme n'existe pas, cela peut dire.

... J'ai en tout cas rendu le mal pour le mal : " et ne se loue pas comme un homme très doux, alors qu'en même temps il écrit pour causer tout le mal qu'il peut à la fois dans l'église et l'état, et donc pendant la la chaleur de la folie révolutionnaire, pour entraîner des milliers de personnes en ruine ? (Watson) (Haydock)