Nombres 12:3

3. Maintenant, l'homme Moïse était très doux. Cette parenthèse est insérée, afin que nous puissions percevoir que Dieu n'a pas été ému par aucune plainte de Moïse, d'être tellement irrité contre Aaron et Miriam. Il est dit que «le Seigneur a entendu», c'est-à-dire entreprendre la cause en sa qualité de juge: et il est maintenant ajouté, qu'il convoqua spontanément les criminels à son tribunal, bien qu'aucun accusateur n'ait demandé que justice soit faite. lui. Car telle est la tendance de l'éloge de sa douceur, comme si Moïse avait dit qu'il se soumettait en silence au mal, parce que, dans sa douceur, il s'imposait la patience. De plus, il ne loue pas sa propre Vertu pour se vanter, mais pour nous exhorter par son exemple, et, si notre sort doit être traité avec indignité, attendre tranquillement et calmement le jugement de Dieu. . Car d'où vient que, quand quelqu'un nous a blessés, notre indignation emporte nos sentiments dans tous les sens, et notre douleur bouillonne sans mesure, sauf parce que nous ne pensons pas que nos maux sont considérés par Dieu jusqu'à ce que nous ayons fait et des plaintes bruyantes? Ce passage nous enseigne donc que, bien que les bons et doux s'abstiennent des reproches et des accusations, Dieu les surveille néanmoins, et, pendant qu'ils se taisent, la méchanceté des impies crie et est entendue par Dieu. Encore une fois, le silence de la longue souffrance lui-même est plus efficace devant Dieu que tous les cris, même forts. Mais si Dieu ne procède pas immédiatement à la vengeance, nous devons garder à l'esprit ce qui est écrit ailleurs, que le sang d'Abel cria après sa mort, que le meurtre que Caïn avait commis ne restera pas impuni. (Genèse 4:10.)