Maintenant, l'homme Moïse [était] très doux, .... Pour qu'ils puissent dire quoi que ce soit contre lui, et il ne soit pas affronté, ni ne vient de blessure; Et cela est donc introduit comme une raison pour laquelle le Seigneur a entrepris la cause et le justifiait, ressentitant les obloques de Miriam et d'Aaron contre lui; Parce qu'il savait qu'il était si dépassant le doux, qu'il lui transmettrait lui-même sans en prendre connaissance, bien qu'il puisse l'entendre: d'où le tagum de Jonathan.

"Et il ne se souciait pas de leurs mots; ''.

Ils ne lui donnaient aucune inquiétude ou malaise, si doux, doux et doux était-il: et cela doit être considéré; Pas comme une auto-recommandation de Moïse, mais comme témoignage de son caractère par Dieu lui-même, par qui il a été inspiré par écrit; Bien que cela soit possible, cela pourrait être ajouté par une autre main, Joshua ou Ezra, sous la même direction et inspiration de l'Esprit de Dieu; Qui a choisi qu'un tel personnage de Moïse devrait rester ici, en opposition aux Calumnies qui lui sont lancées, et comme donnant une raison pour laquelle il ne lui est pas lui-même, mais le Seigneur, est apparu dans sa justification, il est si doux et humble, comme on dit que de son antitype, et par lui-même,.

Matthieu 11:29;

surtout les hommes qui [étaient] sur la face de la terre; Être rarement en colère, et quand il était, c'était généralement, sinon toujours, lorsque l'honneur de Dieu était concerné et non en raison de sa propre personne et de sa propre personne; Bien que cela ne soit pas dit de lui qu'il était parfait à cet égard, ou sans passion, ou de la responsabilité à tout moment, mais, par rapport aux autres, il était l'homme le feekest qui ait jamais vécu; Ensuite, il est devenu la personne la plus apte à avoir à faire avec des personnes aussi pervers, pervers et rebelles comme les Israélites, que les Israélites n'étaient aucun autre homme aurait pu alerser.

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