Tite 1:1

_Selon la foi des élus de Dieu ; c'est-à-dire des chrétiens, maintenant le peuple élu de Dieu. --- La vérité, qui est selon la piété : parce qu'il peut y avoir aussi la vérité dans les choses qui ne concernent pas la piété. Par vérité, saint Jean Chrysostome entend ici la vérité de la religion chrét... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:2

_Qui [1] ne ment pas, ou qui ne peut pas mentir, étant la vérité elle-même. --- A promis; c'est-à-dire décrété pour donner la vie éternelle à ses fidèles serviteurs. --- Avant les temps du monde. [2] Littéralement, avant les temps laïques. (Avec H)_ [BIBLIOGRAPHIE] Qui non mentitur, _grec : o apse... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:3

_Manifesté sa parole. Saint Jérôme comprend le mot incarné ; d'autres, la parole de Dieu prêchée, qui, dit saint Paul, lui était confiée, &c. Voir saint Jean Chrysostome, p. 383. (Avec am)_... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:4

_À Titus, mon bien-aimé, (en grec, mon vrai et[3] fils_ authentique _,... grâce et paix. Dans les copies grecques ordinaires actuelles s'ajoute la miséricorde, que les traducteurs protestants ont suivie ; mais elle est judicieusement omise par le Dr. Wells, comme on ne le trouve pas dans les meilleu... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:5

_Que tu devrais, [4] &c. Le sens ne peut pas être, qu'il devait changer quelque chose que saint Paul avait ordonné, mais régler des choses que saint Paul n'avait pas le temps de faire ; par exemple, établir des prêtres [5] dans les villes, c'est-à-dire des évêques, comme on les appelle évêques v. 7;... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:6

_Sans crime. Voir les qualifications similaires, 1 Timothée iii. (Witham) --- Ces mots, pris dans leur sens le plus strict, ne semblent pas avoir toute la force que Saint Paul voulait qu'ils aient. Car il ne suffit pas qu'un évêque soit exempt de grands crimes ; il doit, d'ailleurs, mener une vie te... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:7

_Pas fière. [6] Le mot grec est d'une signification étendue, que les protestants ont traduit self-willed. L'interprète latin (2 Pierre II. 10.) pour le même mot grec a mis, se plaire; comme il n'était jamais content des autres, le caractère malheureux d'un homme orgueilleux. (Avec H)_ [BIBLIOGRAPHI... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:8

_Continent : [7] bien que le mot latin et le mot grec signifient en général, celui qui s'est abstenu, ou contenu, et s'est vaincu : pourtant il est particulièrement utilisé pour ceux qui se contiennent des plaisirs charnels. (Avec H)_ [BIBLIOGRAPHIE] Continentem, _grec : egkrate. Les protestants t... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:10

_Car il y en a aussi beaucoup. Saint Paul fait ici allusion principalement aux Juifs, qui étaient de la circoncision, dont Saint Paul a beaucoup souffert pendant la plus grande partie de sa vie. Ils imposaient constamment aux nouveaux païens convertis la nécessité d'observer la loi de Moïse et d'êtr... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:12

_L'un d'eux, un prophète à eux. [9] Il ne s'agit pas d'un vrai prophète, mais comme les prétendus prophètes de Baal étaient appelés prophètes. Saint Paul comprend Epiménide, un poète de Crète, qui par certains auteurs païens croyait savoir les choses à venir ; mais Aristote dit qu'il ne savait que l... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:13

_Ce témoignage, ou caractère, dit l'apôtre, est vrai, par la renommée publique d'eux, et par conséquent ils doivent être sévèrement réprimandés, [10] leur condition et dispositions l'exigeant ; ce qui, par conséquent, n'est pas contraire à l'exhortation qu'il a donnée à Timothée, d'être doux envers... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:14

_Fables juives et commandements des hommes. Fausses traditions des médecins juifs, qui se multiplièrent à cette époque. Calvin prétendit d'ici que les jours fériés et les jours de jeûne, et toutes les ordonnances de l'Église catholique devaient être rejetés comme nuls, parce qu'ils sont les précepte... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:15

_Toutes les choses sont propres au net. C'est-à-dire qu'aucune créature n'est mauvaise de sa propre nature ; et la distinction des animaux, purs et impurs, est maintenant dépassée, comme le sont les autres cérémonies de la loi juive. Et qu'à ces hommes infidèles et souillés, rien n'est pur, parce qu... [ Continuer la lecture ]

Tite 1:16

_Ils confessent qu'ils connaissent Dieu. Il ne parle donc pas de ceux qui étaient proprement infidèles, sans la connaissance du vrai Dieu ; de sorte qu'il est insensé de prétendre d'ici que toute action d'un infidèle doit être un péché. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]

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