Marc 12:37

David lui-même l'appelle Seigneur; et d'où est-il donc son Fils ? Et les gens du commun l'ont entendu avec joie.

Toutes les sectes et organisations parmi les Juifs avaient maintenant eu leur penchant avec le Seigneur, et dans tous les cas, sa parole avait prévalu. Il avait si bien vaincu ses ennemis que personne n'osait plus lui poser de questions. Mais maintenant, Son tour était venu. Il avait une question à proposer qui est d'une importance primordiale, non seulement pour les Juifs, mais pour chaque personne dans le monde entier à ce jour et à cette heure : Que pensez-vous du Christ ? De qui est-il le fils ? La réponse à cette question est devenue si importante qu'elle pourrait bien être appelée la pierre de touche pour déterminer la théologie et la foi d'un homme.

Jésus demande : Comment se fait-il que les scribes appellent Christ le Fils de David ? De quel droit font-ils cela ? L'appellation "Fils de David" pour le Messie attendu était si courante à cette époque que les deux noms étaient utilisés comme synonymes, Matthieu 1:1 ; Matthieu 15:22 ; Matthieu 20:30 ; Matthieu 22:42 ; Matthieu 9:27 ; Matthieu 12:23 ; Matthieu 21:9 .

Et les scribes avaient raison d'appeler ainsi le Messie, car Il était un vrai descendant de David, 2 Samuel 7:12 . Incidemment, cependant, c'était aussi vrai ce que David a dit dans Psaume 110:1 , appelant le Messie son Seigneur.

Le Seigneur, le Dieu et Père éternel, avait, en ce grand éternel aujourd'hui, dit au Seigneur de David, au Fils unique de sa gloire : Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je place tes ennemis sous le marchepied de tes pieds, jusqu'à ce qu'ils soient complètement vaincus. De toute évidence, le Messie était ici placé sur un pied d'égalité avec Dieu le Père. Maintenant, la question était de savoir comment concilier les deux déclarations, comment harmoniser la contradiction apparente : le Seigneur de David, mais le Fils de David.

Remarque : Jésus déclare expressément que c'est le Saint-Esprit qui a inspiré David à écrire ces mots comme il l'a fait. Chaque croyant a la réponse toute prête et est fermement convaincu de la véracité des deux affirmations : le Fils de David, vrai homme, descendant de David selon la chair, par sa mère Marie possédant la vraie nature humaine, est, en même temps, vrai Dieu, le Seigneur sur tous, doté de la puissance de la divinité de toute éternité, et maintenant assis à la droite de la puissance de Dieu, également selon sa nature humaine.

En lui, selon les deux natures, est notre confiance ; par Lui, et par Lui seul, nous espérons être sauvés, nous avons le salut. Alors que donc les chefs juifs, les chefs religieux, se retiraient silencieusement de la scène, la grande multitude, parmi laquelle se trouvaient aussi de nombreux pèlerins, l'entendit avec joie. Et bien des âmes, lasses des pierres de la doctrine des œuvres, peuvent, dans ces derniers jours, avoir appris à croire au Sauveur.