Corruption généralisée

Jérémie 5:1 ; Jérémie 19:1 ; Jérémie 20:1 ; Jérémie 21:1 ; Jérémie 22:1 ; Jérémie 23:1 ; Jérémie 24:1 ; Jérémie 25:1 ; Jérémie 26:1 ; Jérémie 27:1 ; Jérémie 28:1 ; Jérémie 29:1 ; Jérémie 30:1 ; Jérémie 31:1

Diogène, le cynique, fut découvert un jour à Athènes en plein jour, lanterne à la main, cherchant quelque chose. Quand quelqu'un lui fit des remontrances, il dit qu'il avait besoin de toute la lumière possible pour lui permettre de trouver un honnête homme. Quelque chose comme cela est dans la pensée du prophète. Dieu était prêt à épargner Jérusalem à des conditions inférieures à celles de Sodome, et pourtant il a été poussé à la détruire. Les pauvres comme les riches avaient « brisé le joug et brisé les liens.

» La description de l'apparition des Chaldéens est très graphique. Ils s'installent sur la terre comme un troupeau de sauterelles, mais le peuple élu refuse toujours de lier sa punition à son péché. Il n'est jamais venu à l'esprit du Peuple Élu que l'échec de la pluie, le dessèchement de leurs récoltes et l'assaut de leurs ennemis étaient tous liés à leur péché. Il n'y a rien d'inhabituel dans cette obtusité car, lorsque nous lisons l'histoire de notre propre temps, les hommes sont également inaptes à relier le désastre national au péché national.

Qu'il serait bon que le cri national d'aujourd'hui soit celui de Jérémie 5:24 : Jérémie 5:24maintenant devant le Seigneur notre Dieu ! Remarquez la délicieuse métaphore de Jérémie 5:22 . Quand Dieu arrêterait la vague sauvage de l'océan, une barrière de sable suffira. Les martyrs étaient comme des grains de sable mais les persécutions sauvages ont été éteintes par leur patience héroïque.

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