1 Jean 5:1-21

Le dernier sujet est notre communion avec Dieu dans la vie. C'est fondamental et c'est démontré. La relation entre la vie de Dieu et l'amour de Dieu est évidente, et cela est également vrai concernant la vie de Dieu et la lumière de Dieu.

Ainsi se manifeste le plus clairement la vraie nature du christianisme. C'est le premier et le dernier et toujours la vie. La communion avec la lumière de Dieu n'est pas possible pour ceux qui sont aliénés de sa vie. L'expérience et l'activité de Son amour n'arrivent jamais à ceux qui demeurent dans la mort spirituelle.

Voyant que l'aspect fondamental de la communion avec Dieu est la communion dans la vie, et, de plus, voyant que l'homme entre dans la vie en croyant, l'apôtre donne maintenant le témoignage sur lequel la foi prend racine. La première est la vérité que Jésus-Christ est venu par l'eau et le sang. La référence est certainement à deux caractéristiques essentielles dans la venue et l'œuvre de Jésus. L'eau signifie la pureté de sa vie humaine consacrée à Dieu et symbolisée dans son baptême par Jean. Le sang fait référence à ce baptême de la passion qui était l'occasion suprême et la preuve évidente de la propre communion de Jésus avec Dieu dans l'amour.

Trois témoignent de ces choses : l'Esprit de vie, l'eau de lumière, le sang d'amour. Ces trois sont d'accord en Un, et cet Un est le Fils de Dieu.

Les derniers mots de l'écrivain déclarent la raison de son écriture. Son but était la confirmation de leur confiance en Dieu, qui était calme et contenue. Le principal exercice de cette confiance se manifeste dans l'intercession, c'est-à-dire dans la prière pour les autres. qui ne marchent pas dans la lumière. Tout se termine par le groupe des certitudes, et une injonction contre les idoles.