À ce stade de sa lettre, l'apôtre se tourna vers l'exhortation. Le rapport de Timothée concernant l'état des Thessaloniciens avait indiqué qu'ils avaient besoin de quelques mots d'avertissement bienveillant.

Le premier sujet est la pureté personnelle. Leur vie était vécue dans une ville caractérisée par un grand relâchement moral. La condition des Gentils non régénérés est révélée dans la phrase saisissante qui les décrit comme vivant « dans la passion de la luxure », et déclare que la raison en était qu'« ils ne connaissent pas Dieu ». D'où la nécessité d'une vie de pureté parmi les membres du Christ. Leur attitude les uns envers les autres devait être celle de l'amour, tandis que celle envers ceux qui « sont sans » consistait à se taire et à s'occuper de leur travail quotidien, témoignant ainsi de la puissance de l'Évangile dans la vie.

Aucun témoignage n'est plus puissant pour Dieu que celui d'une vie accomplissant « la ronde quotidienne et la tâche commune », caractérisée par le renoncement aux idoles et éclairée par l'espérance de la venue du Roi.

Il est évident que certains de ces chrétiens de Thessaloniciens s'étaient endormis et que, d'une manière ou d'une autre, ceux qui restaient craignaient que ces défunts n'aient manqué la réalisation de la glorieuse espérance de l'avènement de Jésus. Pour corriger cette impression, l'apôtre aborda maintenant le grand sujet, en particulier pour montrer la relation de l'avènement avec ceux qui s'étaient ainsi endormis. Ils vivaient dans la « patience de l'espérance ».

" L'apôtre déclare maintenant que ceux qui se sont endormis auront préséance à l'avènement. Par conséquent, la douleur pour les défunts ne doit pas être la douleur du désespoir. Ces êtres chers sont actuellement avec le Seigneur, et à sa venue l'accompagneront . Ce que nous pouvons décrire avec révérence comme le programme de l'avènement est alors donné. Le Seigneur Lui-même descendra. Alors les morts en Christ ressusciteront et recevront le corps éternel. Alors les vivants seront enlevés dans les nuages, et le dernier la vérité est déclarée dans les mots : « Ainsi serons-nous toujours avec le Seigneur.

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