2 Samuel 11:1-27

Dans toute la littérature de l'Ancien Testament, il n'y a pas de chapitre plus tragique ou plein d'avertissements solennels et approfondis que celui-ci.

En y réfléchissant attentivement, nous remarquons que les marches descendantes se succèdent logiquement et se succèdent rapidement. Premièrement, "David s'attarda à Jérusalem." C'était le temps de la guerre, et sa place était dans l'armée. Au lieu d'être là, il était resté en arrière, dans la sphère de la tentation. Cela ne veut pas dire que le lieu de la paix est plus périlleux que celui de la guerre, mais plutôt que tout autre lieu que celui du devoir est un lieu de danger extrême.

À partir de là, les événements se sont déplacés rapidement mais sûrement. Dans la citation la plus brève, nous pouvons indiquer le mouvement : « Il vit » ; "il a envoyé et demandé" ; "il a pris."

Le roi était tombé du haut niveau de pureté au péché en cédant à la faiblesse intérieure qui s'était déjà manifestée. Un péché en entraînait un autre, et selon toute vraisemblance, son péché contre Urie, l'un des plus braves de ses soldats, était plus ignoble que son péché contre Bethsabée.

Du point de vue purement humain, la folie inexprimable de toute l'affaire est évidente alors qu'il se met au pouvoir de Joab en partageant avec lui le secret de sa culpabilité. Encore plus approprié que dans son propre usage d'eux, ses paroles concernant la mort de Saul et Jonathan sont vraies, "Comment les puissants sont-ils tombés !"