Jaques 5:1-20

En approchant de la conclusion de sa lettre, l'écrivain adressa un terrible réquisitoire et un avertissement solennel aux riches. Il a montré l'échec des possessions et comment elles peuvent devenir la malédiction de la vie.

La vie égoïste qui se traduit par l'oppression des pauvres et par conséquent le vol de Dieu est connue de Dieu. L'enseignement révèle remarquablement la passion divine pour la justice.

A ceux qui souffrent, l'écrivain a adressé des paroles pleines de tendresse. Il les a appelés à la patience. Tout ce qui a été dit au début de la lettre concernant la valeur de l'épreuve dans la vie est tenu pour acquis. Se souvenant que Dieu travaille à travers tous ces processus pour amener le fruit à maturité et à maturité, il est nécessaire que Son peuple ait de la patience.

Le dernier paragraphe de l'épître contient des conseils et des instructions pour différentes expériences et besoins. "Est-ce que quelqu'un souffre ?" « Est-ce que quelqu'un est… joyeux ? » "Est-ce qu'un... maladif." Ceux qui souffrent sont chargés de prier. Ceux qui sont dans la bonne humeur doivent s'exprimer dans la louange à Dieu. En traitant la maladie, il est très important de se rappeler qu'ici la maladie est liée au péché ; s'unit au pardon des péchés.Les cas particuliers de maladie étaient ceux qui étaient manifestement le résultat d'actes répréhensibles.

Dans de tels cas, les anciens devaient être appelés à agir. L'utilisation d'huile est en elle-même l'indication d'une telle nécessité. Toute autre interprétation en ferait une question de superstition. L'homme chrétien, cependant, ne dépendra jamais des seuls moyens naturels. Tout en reconnaissant la place et l'importance des moyens, l'action divine est également reconnue comme l'ultime de toute guérison. La valeur de cet exercice de confession et de pardon est soulignée par les mots avec lesquels l'épître se termine.