Ici, notre Seigneur a franchi la frontière nationale pour apporter la bénédiction à la maison d'un centurion romain. De cet homme, les anciens ont dit : « Il est digne. L'homme a dit: "Je ne suis pas digne." Jésus a dit : "Je n'ai pas trouvé une si grande foi, non, pas en Israël." C'est certainement une histoire merveilleuse, montrant que le principe de la foi est suprême sur tous les privilèges de race et de naissance.

On voit deux foules se réunir à l'extérieur de la ville de Naïn, l'une, le Maître, ses disciples et une grande multitude, s'approchant des portes ; l'autre, un fils mort, sa mère et beaucoup de gens de la ville, sortant des portes. Au cours de leur rencontre, la vie a triomphé de la mort, le chagrin s'est transformé en joie.

Luc raconte maintenant comment Jean a envoyé une enquête à Jésus qui est incontestablement née de sa perplexité sur les méthodes de notre Seigneur. La réponse de Jésus fut d'abord de continuer l'œuvre qu'il faisait, puis de parler de la grandeur de Jean, et enfin de lui demander la foi, même si intellectuellement il pouvait être perplexe.

La scène dans la maison de Simon le pharisien est très belle car elle révèle que notre Seigneur a affaire à deux personnalités entièrement différentes : Simon, froid, impartial, satisfait de sa propre intégrité ; la femme, consciente de son passé de péché, se réjouissant de son pardon et versant sur Jésus les preuves de son amour. Notre Seigneur Lui-même oppose les deux de la manière la plus frappante, révélant la valeur de la purification morale comme menant à la victoire de l'amour.

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