Osée 5:1-15

Ayant ainsi déclaré la cause de la pollution, le message suivant du prophète était spécialement adressé au prêtre, au peuple et au roi. D'abord aux prêtres et au roi comme anciens, et par conséquent responsables, mais aussi au peuple comme coupable d'avoir suivi une fausse piste. Le message affirmait la connaissance divine de la situation. Éphraïm s'était prostitué ; Israël a été souillé. Ainsi les actions extérieures et la condition intérieure étaient reconnues. L'inévitable jugement fut annoncé.

Éphraïm et Israël trébuchaient, Juda aussi. Il y aurait une recherche infructueuse de Dieu quand il serait trop tard. Le prophète s'occupa alors plus particulièrement du jugement et indiqua une triple méthode. Le premier serait par la mite et la pourriture. Ceux-ci étaient déjà au travail. Ils étaient les emblèmes d'une lente destruction.

Ephraïm, conscient de leur présence, s'était tourné vers l'Assyrie pour obtenir de l'aide. La seconde serait par le jeune lion, suggérant le nouveau caractère de jugement fort et dévorant déterminé contre le peuple pécheur. La méthode finale de jugement serait la plus terrible de toutes : le retrait de Dieu de son peuple, d'où le prophète déclara qu'ils chercheraient sa face.