Osée 5:1

Hear ye this, O priests; and hearken, ye house of Israel; and give ye ear, O house of the king; for judgment is toward you, because ye have been a snare on Mizpah, and a net spread upon Tabor.

Juda, lui aussi, étant coupable sera puni; ni l'Assyrie, dont ils ont tous deux cherché l'aide, ne les sauvera pas: les jugements les conduiront enfin à la repentance.

Ô maison du roi - selon certains, Pekah; le contemporain d'Achaz, roi de Juda, sous lequel la première idolâtrie fut portée jusqu'à Juda au point de demander le jugement de l'invasion conjointe syrienne et israélite, ainsi que celle de l'Assyrie. Pusey, prenant les chapitres selon l'ordre chronologique, fait du «roi» Zacharie, le dernier de la lignée de Jéhu, qui n'a régné que six mois et a été plu sur le trône après l'interrègne de onze ans d'anarchie qui a succédé à la mort de Jéroboam II., et qui est la période mentionnée dans Osée 4:1. Comparez 2 Rois 15:8, marge.

Car le jugement est envers vous - i: e., vous menace de Dieu: vous, qui avez jusque-là été juges, devez être amenés au "jugement" - littéralement, «le jugement».

Vous avez été un piège sur Mizpah, et un filet étendu sur Tabor - alors que les chasseurs étendaient leur filet et leurs collets sur les collines de Mizpah et de Tabor, vous avez donc piégé le les gens dans l'idolâtrie, et en ont fait votre proie par l'injustice. Comme Mizpah et Tabor signifient une tour de guet et un endroit élevé (une scène convenable pour les chasseurs), jouant sur les mots, le prophète implique, dans le lieu élevé où. Je vous ai mis, alors que vous auriez dû être les veilleurs du peuple, le garder du mal, vous avez été comme des chasseurs les piégeant en lui (Jérôme). Ces deux lieux sont spécifiés, Mizpah à l'est et Thabor à l'ouest, pour inclure les hauts lieux de tout le royaume, dans lesquels les dirigeants d'Israël ont érigé des autels idolâtres. La tradition juive déclare que des liers en attente ont été placés dans ces deux endroits pour intercepter et assassiner les Israélites qui montaient à Jérusalem pour adorer: Osée 5:2 est en faveur de cela.