Ce psaume est la réponse de la foi au conseil de la peur. Tous deux sont également conscients du péril immédiat. La peur ne voit que les choses proches. La foi prend dans les plus grandes distances. Si les choses que la peur voit sont bien toutes, ses conseils sont excellents. Lorsque les choses que la foi voit sont réalisées, sa détermination est justifiée. Le conseil de la peur se trouve dans les mots commençant par « Fuyez comme un oiseau » et se terminant par « Que peuvent faire les justes ? Le nom et la pensée de Dieu sont absents.

Le péril est vu de manière vivante et précise. C'est méchant dans la nature ; imminent, les méchants tendent l'arc ; subtils, ils « tirent dans l'obscurité ». Les fondations mêmes sont détruites. Il n'y a plus rien à craindre que de fuir !

Le reste du psaume est la réponse de la foi. La première vision de la foi est celle de Jéhovah intronisé. C'est le fondement suprême. Alors Il voit aussi le péril. Les méchants surveillent-ils les justes ? Jéhovah surveille les méchants ! Les justes sont-ils jugés dans le processus ? Jéhovah préside le procès1 Les méchants vont-ils tirer ? Il en va de même pour Jéhovah et pour les pièges de pluie et de soufre ! Peut-être que parmi tous les psaumes, aucun ne révèle plus parfaitement la forte emprise de la foi. C'est l'homme qui mesure les choses aux circonstances de l'heure qui est rempli de peur et de conseils et pratiques de combat ! L'homme qui voit Jéhovah introniser et gouverner n'a pas de panique.

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