Conscient du terrible mal de son temps, l'adorateur appelle Jéhovah à l'aide. L'échec des hommes pieux et des âmes fidèles est toujours le péril le plus grave qui puisse menacer une nation ou une époque. Il n'y a pas de trouble qui afflige plus lourdement le cœur des confiants. La note ici est plus caractérisée par la foi que celle de Psaume 10:1 .

Voici un appel à l'aide mais aucune suggestion que Dieu est indifférent. En effet, il y a une affirmation immédiate de confiance dans l'intérêt et l'ingérence de Dieu. Il est très beau de remarquer comment, en réponse au cri et à l'affirmation de confiance, Jéhovah parle pour que le chanteur L'entende et puisse annoncer la réponse de Jéhovah avant que le chant ne s'arrête.

Cette réponse de Jéhovah est des plus précieuses. Il promet la préservation de la confiance. Le psalmiste loue la pureté des paroles de Jéhovah et déclare que Jéhovah « les gardera » et « les préservera ». Le « eux » ici fait référence aux mots. Il n'y a aucune promesse d'un renouveau ou d'un renouveau généralisé. C'est le salut d'un reste et la préservation de ses propres paroles que l'Éternel promet. Ainsi le psaume se termine par une description de la même condition qu'il décrit d'abord. C'est le cri d'une âme pieuse à l'aide au milieu de l'impiété qui règne et il est exaucé.

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