Matthieu 2:1-12

1 Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d'Orient arrivèrent à Jérusalem,

2 et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l'adorer.

3 Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.

4 Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s'informa auprès d'eux où devait naître le Christ.

5 Ils lui dirent: A Bethléhem en Judée; car voici ce qui a été écrit par le prophète:

6 Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n'es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.

7 Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s'enquit soigneusement auprès d'eux depuis combien de temps l'étoile brillait.

8 Puis il les envoya à Bethléhem, en disant: Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant; quand vous l'aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j'aille aussi moi-même l'adorer.

9 Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l'étoile qu'ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu'à ce qu'étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s'arrêta.

10 Quand ils aperçurent l'étoile, ils furent saisis d'une très grande joie.

11 Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l'adorèrent; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe.

12 Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Comment le premier Noël a été célébré

Matthieu 2:1

MOTS D'INTRODUCTION

En guise d'introduction, nous allons lire un poème intitulé "L'histoire de Noël" qui a été écrit il y a plusieurs années. Il convient à l'occasion et au thème.

L'HISTOIRE DE NOL

Dans les cieux voûtés de la gloire,

Bien avant l'ancien matin de la terre ;

Là a commencé cette histoire de Noël,

Christ a été donné pour naître.

Dans le jardin, dans la pénombre,

Dieu s'avança avec un air majestueux ;

L'homme avait péché, son Dieu détrônant,

Ensuite, l'étoile de Noël a été vue.

À travers de longs âges, tissant lentement,

Tandis que l'aube de Christinas tardait;

Des hommes aux soupirs anxieux bouleversants,

Aspiré à voir le Christ, et prié.

'Au milieu des collines, leur veille,

Les bergers ont entendu l'ange dire :

"Je t'apporte une bonne nouvelle,

Christ est né ; c'est le jour de Noël."

mon âme, tais-toi et émerveille-toi,

Dans une crèche, viens mourir,

« Au milieu du bétail et du pillage,

Le Christ, l'Enfant de Noël, ment.

Les siècles ont passé, volant vite,

Depuis que l'enfant Christ est né ;

Que signifient maintenant les cris, les pleurs,

L'annonce de ce matin de Noël?

Comment le monde, avec des cloches de joie qui sonnent,

Louez le bébé d'il y a longtemps ;

festivités et chants de Christinas

Remplissez l'air, dissipant le malheur.

Pas que tous ceux qui se joignent au chant,

Croyez dans leur cœur ;

Pourtant, le monde rend hommage

Au Christ, ce Christinas Eve.

Tous les hommes savent que Christ est vivant,

Il n'est pas un bébé de Noël :

Au Fils de Dieu, nous donnons

Honneur, louange et majesté.

Lui, qui est venu comme un bébé, habite

Maintenant, au-dessus de toute puissance et puissance ;

Alors que le monde sa louange se gonfle

En cette joyeuse nuit de Noël.

I. BETHLÉEM ( Luc 2:3 )

Nous verrons comment le Christ a été reçu par cette petite ville où il est né en ce premier jour de Noël. Dans notre pays, en cette période de Noël, le presque deux mille ans de la naissance du Christ, nous voyons des villes et des villages illuminés de lumières colorées qui brillent toutes avec l'anticipation du jour de Noël.

Quand viennent les jours plus courts et plus froids,

L'air givré, la brume de l'hiver ;

Quand les canards s'envolent vers le sud,

Et des rafales de neige remplissent le ciel,

Nous savons que Noël est proche.

Les noix qui tombent, les arbres sans feuilles,

Le bruissement et le balancement de la brise d'hiver ;

Le ciel clair et froid au bleu azur,

Les étoiles scintillantes regardent à travers,

Proclamez que Noël est dû.

La lune froide, les étoiles claires et froides,

La Voie Lactée, la lueur de Mars ;

Les champs enneigés, le blé endormi,

Les forêts drapées de grésil brillant,

Puis les nouvelles de Noël se répètent toutes.

Les garçons et les filles, au visage glacé,

Leur pas gai, leur allure accélérée ;

Leurs chants de joie, au fur et à mesure qu'ils avancent,

Leurs visages heureux s'illuminent,

L'approche de Noël montre clairement.

Les rues de la ville s'embrasent de lumière,

Les acheteurs se pressant chaque nuit,

Les magasins bien drapés et largement ouverts,

Les sapins gais, à l'intérieur,

Proclamez la bonne marée de Noël.

Tout était différent dans la ville de Bethléem. Il n'y avait pas de rues embellies ; il n'y avait pas de temples embrasés de lumière ; il n'y avait pas de décorations pour honorer la naissance du bébé. Dans la « maison du pain », la « maison de Dieu », il n'y avait pas de place dans l'auberge. Les gens ignoraient totalement le fait qu'il était né ce jour-là un Sauveur, qui était le Christ le Seigneur.

II. LE MONDE EN GENERAL ( Jean 1:10 )

A regarder la préparation du monde pour Noël, on pourrait d'abord imaginer qu'il a réellement subi un changement de cœur depuis le jour jadis où le Christ est né. De ce jour-là, nous lisons : « Il était dans le monde, et le monde a été fait par Lui, et le monde ne L'a pas connu.

Non seulement il est venu dans le monde qu'il avait fait, mais il est venu dans le monde qu'il aimait. "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique." Le monde, cependant, à ce jour-là a complètement répudié le Christ Jésus. Au cours de sa vie terrestre, le Seigneur a dit : « Le monde me hait. Il le haïssait parce qu'il témoignait que ses œuvres étaient mauvaises. Il le haïssait parce que les hommes aimaient les ténèbres plutôt que la lumière.

Le scintillement et l'éclat, la joie et le chant de notre Noël signifient-ils que le monde d'aujourd'hui a reçu le Christ ? Ce n'est certainement pas le cas. La joie de la période de Noël est la joie de donner et de recevoir des cadeaux. C'est la joie des hommes et des femmes égocentriques, des garçons et des filles. Le monde n'aime pas et ne reçoit pas plus le Christ aujourd'hui qu'au premier Noël.

Nous lisons qu'« il est rapporté de Michel-Ange que lorsqu'il descendit de l'échafaudage d'où il avait peint depuis quelques semaines les fresques d'un haut plafond, il s'était tellement habitué à regarder en haut que ce fut avec une réelle douleur qu'il força lui-même de tourner les yeux vers la terre. Oh, engagement béni possible de nos orbes spirituels! Voudrais-tu qu'ils soient toujours tellement arrêtés, habitués, tenus par le visage de l'Amour divin, que nous ne puissions jamais être satisfaits de les détourner de Son visage!"

III. LES JUIFS ( Jean 1:11 )

Notre texte dit : « Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu. C'était un jour triste quand le Christ est né. Triste car le peuple élu, sur lequel Dieu avait répandu son amour, refusa de recevoir, ou d'accueillir, le Dieu incarné.

Ceux qui étudiaient les prophètes, et qui proclamaient les prophètes sabbat après sabbat, rejetaient totalement celui dont les prophètes avaient dit : « Voici, une vierge concevra et enfantera un fils, et l'appellera Emmanuel.

Ce fut un jour triste parce que ceux qui professaient aimer Dieu rejetaient son Fils. Le Seigneur a dit clairement : « Celui qui me hait hait aussi mon Père. Par conséquent, lorsque les Juifs ont refusé l'Enfant qui est né et le Fils qui a été donné, ils ont également refusé le Dieu qui a donné le Fils.

IV. LES BERGERS ( Luc 2:15 )

Nous arrivons maintenant à une considération plus agréable. La ville de Bethléem n'avait pas de place pour Jésus. Le monde ne le connaissait pas. Les Juifs ne l'ont pas reçu, mais les bergers ont accepté avec joie le message des anges.

1. Les bergers représentaient les humbles de la terre. Peut-être est-il encore vrai que peu de gens grands, nobles, riches ou puissants ouvrent leur cœur au Sauveur. Le Christ lui-même a dit : « Les pauvres ont l'Évangile qui leur est prêché. Il a même dit qu'il avait été envoyé pour prêcher l'Évangile aux pauvres.

2. Les bergers représentaient ceux qui avaient le cœur ouvert. Quand, pendant qu'ils nourrissaient leurs troupeaux la nuit, la gloire du Seigneur brillait autour d'eux, et quand l'ange a donné l'annonce, "Je vous apporte une bonne nouvelle d'une grande joie, qui sera pour tout le monde", ces bergers ont immédiatement reçu le message de Dieu. L'appel à eux a été grandement renforcé par le fait qu'ils ont entendu un groupe innombrable d'anges louant Dieu et disant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les hommes.

3. Les bergers représentaient les chercheurs de Dieu. Quand les anges furent partis, ils se dirent aussitôt : « Allons maintenant jusqu'à Bethléem, et voyons ce qui s'est passé, que le Seigneur nous a fait connaître.

Que les gens d'aujourd'hui soient aussi disposés et aussi prêts à partir que l'étaient les bergers. Que ceux qui lisent ces paragraphes se souviennent du petit mot « maintenant ». Les bergers dirent : « Allons maintenant jusqu'à Bethléem. Dieu veuille que nous partions maintenant, et présentions l'amour et l'adoration de nos cœurs devant le Seigneur.

V. LES SAGES ( Matthieu 2:1 )

1. Les sages n'étaient pas les sages du monde. Ils peuvent avoir connu beaucoup d'astrologie. En fait, ils peuvent avoir été des sages parmi les hommes, et des voyants. Cependant, la sagesse qui les a conduits à Bethléem était cette sagesse qui vient d'en haut. C'était la sagesse qui appartient à ceux qui marchent avec Dieu et qui cherchent sa face.

2. Les sages suivaient l'étoile. Ils sont venus chercher le roi des Juifs. La raison pour laquelle ils sont venus était parce qu'ils étaient sages dans les Écritures et qu'ils croyaient au message du Prophète.

Dieu nous donne une sagesse qui viendra chercher le Sauveur afin que nous puissions l'adorer et le couronner Sauveur, Seigneur et Roi !

VI. SIMÉON ET ANNA ( Luc 2:34 )

Nous arrivons maintenant à une chose très particulière. Nous avons vu comment le premier Noël a été célébré par la ville de Bethléem, par le monde en général, par les Juifs, par les bergers et par les sages.

Il y avait deux divisions d'Israël : dix des tribus étaient parties avec Jéroboam après les jours de Salomon. Ces dix tribus étaient entrées dans l'apostasie la plus profonde et avaient finalement été englouties parmi les nations. Ici, cependant, se tiennent devant nous deux qui appartenaient au groupe des dix tribus. Anna est décrite comme étant de la tribu des Aser. Ainsi, nous voyons que de l'apostasie et de la rébellion des dix tribus, il y en avait qui attendaient et cherchaient un Rédempteur.

1. Siméon. Siméon entra et dit à Marie : « Cet enfant est destiné à la chute et à la résurrection de beaucoup en Israël. Il a convenu qu'il devait y avoir beaucoup d'amertume contre l'Enfant, et que même le cœur de Marie devrait avoir une épée pour la transpercer. Cependant, il se réjouit de la naissance de l'Enfant Céleste.

2. Anne. Anna était une femme de quatre-vingt-quatre ans. Elle s'était séparée de Dieu. Elle était aussi une prophétesse, et elle "ne s'est pas éloignée du temple, mais a servi Dieu par des jeûnes et des prières".

Siméon avait à peine fini de parler à Marie qu'Anne entra et remercia également le Seigneur, et parla de l'enfant à tous ceux qui attendaient la rédemption en Israël.

Ainsi, nous voyons que le premier jour de Noël, il y avait les bergers et les sages, Siméon et Anne qui ont accueilli et honoré la naissance du Seigneur Jésus-Christ.

VII. HERODE ( Matthieu 1:7 ; Matthieu 1:13 )

L'attitude des rejeteurs individuels n'est donnée que dans le cas d'Hérode.

1. Il a feint le désir d'adorer le bébé. Il demanda aux sages et aux scribes où le Christ devait naître, puis il dit aux sages que si leurs opinions étaient vraies, et s'ils trouvaient le Christ à Bethléem, qu'ils lui rapporteraient immédiatement de nouveau qu'il pourrait aller vers le bas et adorer Christ, aussi. Bien sûr, c'était une ruse de la part d'Hérode. Il n'avait aucune intention d'adorer celui qui est né des Juifs. Son cœur était contre Lui. Hélas, combien y en a-t-il aujourd'hui qui manifestent extérieurement un amour pour le Christ, alors qu'au fond de leur cœur ils le méprisent.

2. Son manque de cœur. Dieu a averti les sages de rentrer chez eux d'une autre manière. Hérode, cependant, ne devait pas être en reste et il signa un édit selon lequel tout enfant mâle de deux ans et moins devait être tué dans toute la région de Bethléem.

Une chose se dresse devant nous sous un jour étrange. Il y a des myriades de personnes qui passeront par la forme d'adoration du bébé. Ils entrent dans chaque fête de Noël. Ils chanteront "Sainte Nuit", avec un éclat et un ravissement apparent, et pourtant ce bébé, dont ils chantent la naissance, était couronné d'épines. Il est mort sur l'arbre, le Juste pour les injustes, puis est monté dans la gloire. Ils honorent l'Enfant de Bethléem, mais le Christ du Calvaire, du tombeau vide, de la droite du Père, ils rejettent et répudient. Quelqu'un expliquera-t-il ce fait étrange ? Nous supposons que le monde ne réalise pas que le bébé de Bethléem était à la fois Dieu et le Fils de Dieu.

Reprenons le poème par lequel nous avons commencé cette étude, d'une autre manière :

Dans les cieux voûtés de la gloire,

Dans les âges passés et vétustes,

Là commença l'histoire de Christine,

Christ a été donné pour naître :

'Au milieu des collines, leurs veilles gardant,

Regardant pendant que le monde dormait,

Les bergers ont entendu la salutation de l'ange,

Des nouvelles bénies qu'il a apportées ce matin-là.

Voici un mystère à méditer,

Que ton âme s'étouffe d'émerveillement.

Dans une crèche, au milieu du pillage,

Dieu en chair, un bébé ment :

Dieu, incarné, dormant doucement,

Prophéties des âges gardant,

Pourtant personne pour le saluer,

Venir en chair pour mourir.

UNE ILLUSTRATION

« L'étoile de Bethléem a éclaté au lever du soleil en cette nuit sainte ; c'était l'aube de la paix, de l'émancipation et de la rédemption, le soleil couchant, dont le matin n'est pas encore parti, dont le midi peut être dans mille ans, quand Christ recevra tous les millions à Ses pieds. Le monde d'aujourd'hui répète le cri : « Où est celui qui est né ? « Oh, que je savais où je pourrais le trouver ! » Le Maître répond : 'Je suis depuis si longtemps avec toi, et pourtant tu ne Me connais pas ?' Ah, 'il y en a Un parmi vous.

que vous ne connaissez pas. Le connaître c'est l'aimer. Le monde entier connaît le Christ historique, mais pour le faire naître dans la Bethléem de votre cœur, vous devez croire en lui et le suivre. Que cette période de Noël soit témoin de la fête des noces de votre âme avec le Christ ! Alors sera-t-il vrai que « un petit enfant les conduira » : et si le Saint Enfant Jésus nous éloigne du péché, du moi et de la douleur, il se peut que votre propre petit enfant vous rencontre à la porte céleste et vous conduira jusqu'à Lui." Rev. EW Caswell, DD

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