Jean 1:10

He was in the world, and the world was made by him, and the world knew him not. IL ÉTAIT DANS LE MONDE (COMME CELA A DÉJÀ ÉTÉ SUGGÉRÉ, ET ACTUELLEMENT ANNONCÉ PLUS EXPLICITEMENT), ET LE MONDE A ÉTÉ CRÉÉ PAR LUI - car, comme cela a été dit " toutes choses ont été faites par lui, " ET LE MONDE (C'EST-À-DIRE LE MONDE INTELLIGENT) NE LE CONNAISSAIT PAS. Le langage ici n'est guère moins merveilleux que la pensée. Observez sa simplicité compacte et sa grande sonorité - «le monde» résonne dans chaque membre successif de la phrase, et la forme énigmatique dans laquelle il est formulé surprend le lecteur et met son ingéniosité à l'œuvre pour résoudre la vaste énigme de «Le monde Créateur marchant et pourtant ignoré par le monde qu'Il a créé!...

10. _ Il était dans le monde _. Il accuse les hommes d'ingratitude, à cause d'eux-mêmes, pour ainsi dire, si aveuglés, que la cause de la lumière dont ils jouissaient leur était inconnue. Cela s'étend à tous les âges du monde; car avant que Christ ne se soit manifesté dans la chair, sa puissance était partout manifestée; et donc ces effets quotidiens doivent corriger la stupidité des hommes. Quoi de plus déraisonnable que de tirer de l'eau d'un ruisseau et de ne jamais penser à la fontaine d'où ce ruisseau coule? Il s'ensuit qu'aucune excuse appropriée ne peut être trouvée pour l'ignorance du monde à ne pas connaître le Christ, avant qu'il ne se soit manifesté dans la chair; car il provenait de l'indolence et de la méchante stupidité de ceux qui avaient l'occasion de le voir toujours présent par sa puissance. Le tout peut se résumer en disant que le Christ n'a jamais été ainsi absent du...

6-14 Jean-Baptiste est venu témoigner de Jésus. Rien ne montre plus pleinement les ténèbres de l'esprit des hommes que lorsque la Lumière est apparue, il fallait un témoin pour attirer l'attention sur elle. Christ était la vraie Lumière; cette grande Lumière qui mérite d'être appelée ainsi. Par son Esprit et sa grâce, il éclaire tout ce qui est éclairé pour le salut; et ceux qui ne sont pas éclairés par lui périssent dans les ténèbres. Le Christ était dans le monde quand il a pris notre nature sur lui et a habité parmi nous. Le Fils du Très-Haut était ici dans ce monde inférieur. Il était dans le monde, mais pas de celui-ci. Il est venu pour sauver un monde perdu, parce que c'était un monde de sa propre création. Pourtant, le monde ne le connaissait pas. Quand il viendra comme juge, le monde le connaîtra. Beaucoup disent qu'ils sont à Christ, mais ne le reçoivent pas, car ils ne se sépar...

Verset Jean 1:10. _ Il était dans le monde _] Dès son commencement - il a gouverné l'univers - a régulé son Eglise - parlée par ses prophètes - et souvent, comme l'ange ou le messager de Jéhovah leur est apparu, ainsi qu'aux patriarches. _ Le monde ne le connaissait pas. _] αυτον ουκ εγνω - _ Ne l'a pas reconnu _; car les dirigeants juifs _ savaient _ assez bien qu'il était un enseignant venu de Dieu; mais ils n'ont pas choisi de _ le reconnaître _ comme tel. Les hommes aiment le monde, et cet amour les empêche de connaître celui qui l'a fait, bien qu'il ne l'ait fait que pour se faire connaître. Christ, par qui toutes choses ont été faites, Jean 1:3, et par qui toutes choses sont continuellement soutenues, Colos

IL ÉTAIT DANS LE MONDE - Cela se réfère, probablement, non pas à sa préexistence, mais au fait qu'il s'est incarné; qu'il habitait parmi les êtres humains. ET LE MONDE A ÉTÉ CRÉÉ PAR LUI - C'est une répétition de ce qui est dit dans Jean 1:3. Non seulement les «hommes», mais toutes les choses matérielles, ont été faites par lui. Ces faits sont mentionnés ici pour rendre ce qui est dit immédiatement après plus frappant, à savoir que les hommes ne l'ont pas reçu. Les preuves qu'il a fournies qu'ils devaient le recevoir étaient: * Ceux donnés pendant qu'il était «dans le monde» - les miracles qu'il a accomplis et ses instructions; et, * Le fait que «le monde a été créé par lui». Il était remarquable que le monde ne connaisse ni n'approuve son propre Créateur. LE MONDE NE LE CONNAISSAIT PAS - Le mot "savait" est parfoi...

EXPOSITION. Le titre du livre est différent donné dans les manuscrits et les versions antiques, et les différences sont si considérables qu'ils ne peuvent pas être référés au texte original. La forme la plus simple du titre se trouve dans א, B, D et n'est rien de plus que "Selon John", κατα ιωαννην (B ne donne qu'un N dans le nom de John, mais deux); Et cela est suivi de la vulgate et du syriaque en tant que titre en cours d'exécution. L'immense proportion des CNUCIAL-A, C, E, F, G, L et huit ou neuf autres - Lisez «Évangile selon John» (εὐαγέλιον κατὰ ιωννην). Ceci est suivi de Tregelles, Lachmann, Alford. Le T.R., avec un grand nombre de manuscrits, se lit, "l'évangile selon John;" Et dans la troisième édition de Stephen, le mot "Saint" se produit avant "Évangile". Les cursives 69, 178, 259, ont lu εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ ἰἰὰνην. Certains cursives se lisent, "de l'Évangile (saint) selon...

Il était dans le monde, ça doit être compris, pas de son incarnation; car la Parole dénote l'existence passée dans le monde, même tout le temps passé de la création du monde; et le monde entend le monde en général, par opposition à la Judée et aux habitants des Juifs au prochain verset; En outre, l'incarnation du mot est parlée dans Jean 1:14 comme une chose nouvelle et distincte à partir de là: mais de son être dans le monde, quand elle fait d'abord, et depuis, par son essence, par laquelle il remplit le monde entier; et par son pouvoir, le défendre et la préservant; et par sa providence, commander et gérer toutes les affaires de celui-ci, et influencer et gouverner toutes les choses de cette situation: il y était comme la lumière et la vie de celui-ci, donnant la vie naturelle et la lumière aux créatures dedans, et la remplir, et eux, avec diverses bénédictions de bonté; Et il était da...

Jean 1:1. _ au début était le mot, _. Christ, le mot a existé de toute l'éternité. Il est le fils éternel du père éternel; il est vraiment ce que Melchisedec était métaphoriquement, «n'ayant ni début de jours, ni de fin de vie. »« Au début, c'était le mot, ». Jean 1:1. _ et le mot était avec Dieu, et le mot était Dieu. _. La Parole était aussi vraiment dieu que le père était Dieu et comme l'Esprit était Dieu: "Ces trois sont un," et ont déjà été un. «TRÈS DIEU DE TRÈS DIEU» Est-ce que Jésus que nous faisons confiance, aime et adore. Jean 1:2. la même chose était au début avec Dieu. Toutes les choses ont été faites par lui; et sans lui n'était aucune chose faite qui a été faite. En lui était la vie; et la vie était la lu

MONDE Grec, "kosmos" signifie "l'humanité". (_ Voir Scofield) - (Matthieu 4:8). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. Le Fils unique, le Verbe éternel ; Sa gloire et sa manifestation -- Chapitre 1:1-2:22 CHAPITRE 1 __ 1. La Parole : le Créateur, la Vie et la Lumière. ( Jean 1:1 .) 2. La lumière et les ténèbres. La lumière inconnue. ( Jean 1:5 .) 3. La Parole faite chair et ses résultats gracieux. ( Jean 1:12 .) 4. Le témoin de Jean. ( Jean 1:19 .) 5. Le suivre et habiter avec lui. ( Jean 1:35 .) 6. Le lendemain. L'incrédulité et la confession de Nathanaël. ...