Jean 1:46

And Nathanael said unto him, Can there any good thing come out of Nazareth? Philip saith unto him, Come and see. ET NATHANAËL LUI DIT: Y A-T-IL QUELQUE CHOSE DE BON QUI PUISSE SORTIR DE NAZARETH? DANS LA PROPHÉTIE, NI DANS L'ANCIEN TESTAMENT DU TOUT. MAIS SA MAUVAISE RÉPUTATION PROVERBIALE A PEUT-ÊTRE ÉTÉ CE QUI A DIRECTEMENT SUGGÉRÉ LE DOUTE QUE CELA PUISSE ÊTRE LE LIEU, DE TOUS LES LIEUX, D'OÙ LE MESSIE DEVAIT SORTIR. PHILIPPE LUI DIT: VIENS ET VOIS. Noble remède contre les opinions préconçues! s'exclame Bengel. Philip, bien que probablement incapable de résoudre la difficulté, pourrait lui montrer où s'en débarrasser; et Nathanael suit ses conseils. Voir la note à Jean 6:68....

46. _ Quelque chose de bon peut-il sortir de Nazareth? _ Au début, _ Nathanael _ refuse, le lieu de la nativité du Christ (comme décrit par _ Philip _) l'ayant offensé. Mais, tout d'abord, il est trompé par le discours inconsidéré de _ Philip; _ pour ce que _ Philip _ cru bêtement _ Nathanael _ reçoit comme certain. Ensuite, s'ajoute un jugement insensé résultant de la haine ou du mépris du lieu. Ces deux points doivent être soigneusement observés par nous. Ce saint homme n'était pas loin de se priver de toute approche du Christ. Pourquoi était-ce? Parce qu'il croit imprudemment ce que Philippe a mal dit à propos du Christ; et ensuite, parce que son esprit était sous l'influence d'une opinion préconçue que _ aucune bonne chose ne pouvait sortir de Nazareth _. Si donc nous ne sommes pas prudemment sur nos gardes, nous serons exposés au même danger; et Satan travaille chaque jour, par des...

43-51 Voyez la nature du vrai christianisme, c'est suivre Jésus; nous consacrer à lui, et marcher dans ses pas. Observez l'objection de Nathanael. Tous ceux qui désirent profiter de la parole de Dieu doivent se méfier des préjugés contre les lieux ou les dénominations des hommes. Ils devraient examiner par eux-mêmes, et ils trouveront parfois du bien là où ils n'en ont pas cherché. Beaucoup de gens sont tenus à l'écart des voies de la religion par les préjugés déraisonnables qu'ils conçoivent. La meilleure façon d'éliminer les fausses notions de religion est d'en faire l'essai. À Nathanael, il n'y avait pas de fraude. Sa profession n'était pas hypocrite. Il n'était pas un dissimulateur, ni malhonnête; c'était un personnage solide, un homme vraiment honnête et pieux. Le Christ sait ce que sont vraiment les hommes. Nous connaît-il? Désirons le connaître. Cherchons et prions pour être vraim...

Verset 46. _ Peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth? _] Bp. Pearce suppose que le τι αγαθον de l'évangéliste a une force particulière en lui: car, dans Jérémie 33:14, Dieu dit, j'effectuerai _ que bonne chose _ que j'ai promis, c. et cela, dans Jérémie 33:15 est expliqué comme signifiant, sa cause _ la branche de la droiture _ (c'est-à-dire le Messie ) pour grandir jusqu'à David, dont Jésus est descendu: dans cette optique, la question de Nathanael semble impliquer que non _ Nazareth _, mais _ Bethléem _, devait être le lieu de naissance du Messie, selon ce que les principaux prêtres et scribes avaient déterminé, Matthieu 2:4. Si cette hypothèse n'est pas considérée comme solide, nous pouvon

EST-CE QUE N'IMPORTE QUELLE BONNE CHOSE ... - Le personnage de Nazareth était proverbialement mauvais. Etre Galiléen ou Nazaréen était l'expression d'un mépris résolu, Jean 7:52. Voir les notes à Matthieu 2:23. Nathanaël a demandé, par conséquent, s'il était possible que le Messie provienne d'un endroit proverbialement méchant. C'était une façon de juger dans le cas pas rare. Ce n'est pas en examinant les preuves, mais par préjugé. De nombreuses personnes laissent leur esprit rempli de préjugés contre la religion, puis se prononcent aussitôt sans examen. Ils refusent d'examiner le sujet, car ils l'ont établi que cela ne peut pas être vrai. Peu importe d'où vient un enseignant, ou quel est le lieu de sa naissance, à condition qu'il soit autorisé de Dieu et qualifié pour son travail. Ven...

EXPOSITION. Le titre du livre est différent donné dans les manuscrits et les versions antiques, et les différences sont si considérables qu'ils ne peuvent pas être référés au texte original. La forme la plus simple du titre se trouve dans א, B, D et n'est rien de plus que "Selon John", κατα ιωαννην (B ne donne qu'un N dans le nom de John, mais deux); Et cela est suivi de la vulgate et du syriaque en tant que titre en cours d'exécution. L'immense proportion des CNUCIAL-A, C, E, F, G, L et huit ou neuf autres - Lisez «Évangile selon John» (εὐαγέλιον κατὰ ιωννην). Ceci est suivi de Tregelles, Lachmann, Alford. Le T.R., avec un grand nombre de manuscrits, se lit, "l'évangile selon John;" Et dans la troisième édition de Stephen, le mot "Saint" se produit avant "Évangile". Les cursives 69, 178, 259, ont lu εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ ἰἰὰνην. Certains cursives se lisent, "de l'Évangile (saint) selon...

Et Nathanael lui dit, à la préavis de ce que Philip a déclaré qu'il était de Nazareth, qui a immédiatement trébuché et le préjugeait contre Jésus étant le Messie; Savoir très bien que Bethléem devait être le lieu de sa naissance: Peut-il y avoir une bonne chose à sortir de Nazareth? Tout le pays de Galilée avait eu du mépris avec les Juifs; Mais Nazareth était si méchant une place, qu'il semble que c'était même méprisé par ses voisins, par les Galilaeens eux-mêmes; Car Nathanael était une Galilée, qui dit ces mots. C'était si misérable un endroit qu'il pouvait à peine penser que toute sorte de bonne chose, même toute bonne chose mondaine, pourrait venir de là; Et c'était tellement méchant, comme l'apparaît de leurs dessins meurtriers sur notre Seigneur, qu'il pensait qu'aucun homme de compagnie ne pouvait survenir par conséquent; et toujours moins, tout prophète, toute personne de grande...

Jean 1:19. _ Et c'est le record de John, lorsque les Juifs ont envoyé des prêtres et des lévites de Jérusalem pour lui demander, qui es-tu? Et il a avoué et refusé pas; mais avoué, je ne suis pas le Christ. _. «Je ne suis pas celui d'oint de Dieu pour sauver l'humanité. ». Jean 1:21. _ et ils lui ont demandé, qu'est-ce que alors? Art Thou Elias? _. «Art Thou Elijah revient sur Terre?». Jean 1:21. _ et il dit, je ne suis pas. _. Car, en effet, il était la véritable Elie spirituelle qui devait venir comme précurseur du Messie, pourtant, dans le sens où ils ont posé la question, la seule réponse véridique était: «Je ne suis pas. »....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. Le Fils unique, le Verbe éternel ; Sa gloire et sa manifestation -- Chapitre 1:1-2:22 CHAPITRE 1 __ 1. La Parole : le Créateur, la Vie et la Lumière. ( Jean 1:1 .) 2. La lumière et les ténèbres. La lumière inconnue. ( Jean 1:5 .) 3. La Parole faite chair et ses résultats gracieux. ( Jean 1:12 .) 4. Le témoin de Jean. ( Jean 1:19 .) 5. Le suivre et habiter avec lui. ( Jean 1:35 .) 6. Le lendemain. L'incrédulité et la confession de Nathanaël. ...

CHAPITRE 4 LES PREMIERS DISCIPLES. « Le lendemain encore, Jean et deux de ses disciples se tenaient debout ; et il regarda Jésus alors qu'il marchait, et dit : Voici l'Agneau de Dieu ! Et les deux disciples l'entendirent parler, et ils suivirent Jésus. Et Jésus se retourna, et les vit le suivre, et leur dit : Que cherchez-vous ? Et ils lui dirent : Rabbi (c'est-à-dire, étant interprété, Maître), où demeures-Tu ? Il leur dit : Venez, et vous verrez. Ils vinrent donc et virent où il demeurait ; et ils demeurèrent avec lui ce jour-là : il était environ la dixième heure. L'un des deux qui ont entendu Jean parler, et l'ont suivi, était André, le frère de Simon Pierre. Il trouve d'abord son propre frère Simon, et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (qui est, selon l'interprétation, Christ). Il l'amena à Jésus. Jésus le regarda et dit : Tu es Simon, fils de Jean : tu seras appelé Céphas (c...