Jean 1:6

There was a man sent from God, whose name was John. IL Y AVAIT UN HOMME ENVOYÉ DE DIEU, DONT LE NOM ÉTAIT JEAN. En abordant sa grande thèse - la manifestation historique de la Parole - notre évangéliste commence par celui qui était à une fois un héraut pour l'annoncer et un fleuret pour déclencher sa gloire surpassante. Ceci - soit dit en passant - est suffisant pour montrer que les cinq versets précédents ne doivent pas être compris du Verbe incarné, ou de la vie et des actions de Christ pendant qu'Il était sur la terre; comme cela est allégué, non seulement par les sociniens, mais par certains critiques sonores trop jaloux de tout ce qui semble savourer le mystique, la métaphysique ou le transcendantal dans les Écritures....

6. _ Il y avait un homme _. L'évangéliste commence maintenant à parler de la manière dont le Fils de Dieu s'est manifesté dans la chair; et que nul ne peut douter que Christ est le Fils éternel de Dieu, il raconte que Christ a été annoncé par _ Jean _ le Baptiste, comme son héraut. Car non seulement le Christ s'est montré pour être vu par les hommes, mais il a également choisi de se faire connaître par le témoignage et la doctrine de _ Jean _; ou plutôt, Dieu le Père a envoyé ce témoignage devant son Christ, afin qu'ils reçoivent plus volontiers le salut offert par lui. Mais il pourrait à première vue sembler ridicule que le Christ reçoive _ témoignage _ d'un autre, comme s'il en avait besoin; tandis qu'au contraire, il déclare qu'il _ ne cherche pas le témoignage de l'homme _, (Jean 5:34. ) La réponse est simple et évidente, que ce témoin a été nommé, non...

6-14 Jean-Baptiste est venu témoigner de Jésus. Rien ne montre plus pleinement les ténèbres de l'esprit des hommes que lorsque la Lumière est apparue, il fallait un témoin pour attirer l'attention sur elle. Christ était la vraie Lumière; cette grande Lumière qui mérite d'être appelée ainsi. Par son Esprit et sa grâce, il éclaire tout ce qui est éclairé pour le salut; et ceux qui ne sont pas éclairés par lui périssent dans les ténèbres. Le Christ était dans le monde quand il a pris notre nature sur lui et a habité parmi nous. Le Fils du Très-Haut était ici dans ce monde inférieur. Il était dans le monde, mais pas de celui-ci. Il est venu pour sauver un monde perdu, parce que c'était un monde de sa propre création. Pourtant, le monde ne le connaissait pas. Quand il viendra comme juge, le monde le connaîtra. Beaucoup disent qu'ils sont à Christ, mais ne le reçoivent pas, car ils ne se sépar...

Verset Jean 1:6. _ Dont le nom _ était _ Jean. _] C'était Jean-Baptiste; voir son nom et la nature de son bureau expliqués, Marc 1:4, et Matthieu 3:1....

UN HOMME ENVOYÉ DE DIEU - Voir Matthieu 3. L'évangéliste continue maintenant à montrer que Jean-Baptiste n'était pas le Messie et à énoncer la vraie nature de sa fonction. Beaucoup avaient supposé qu'il était le Christ, mais il corrige cette opinion; pourtant il admet qu'il a été «envoyé de Dieu» - qu'il a été mandaté par Dieu. Bien qu'il ait nié être «le Messie», il n'a cependant pas nié avoir été envoyé du ciel ou par le ciel pour une mission importante pour les êtres humains. Certains ont supposé que le seul dessein de cet évangile était de montrer que Jean-Baptiste n'était pas le Messie. Bien qu'il n'y ait aucun fondement pour cette opinion, il ne fait aucun doute qu'un objectif était de le montrer. La conception principale était de montrer que «Jésus était le Christ», Jean 20:31. Pour ce faire, il conv...

EXPOSITION. Le titre du livre est différent donné dans les manuscrits et les versions antiques, et les différences sont si considérables qu'ils ne peuvent pas être référés au texte original. La forme la plus simple du titre se trouve dans א, B, D et n'est rien de plus que "Selon John", κατα ιωαννην (B ne donne qu'un N dans le nom de John, mais deux); Et cela est suivi de la vulgate et du syriaque en tant que titre en cours d'exécution. L'immense proportion des CNUCIAL-A, C, E, F, G, L et huit ou neuf autres - Lisez «Évangile selon John» (εὐαγέλιον κατὰ ιωννην). Ceci est suivi de Tregelles, Lachmann, Alford. Le T.R., avec un grand nombre de manuscrits, se lit, "l'évangile selon John;" Et dans la troisième édition de Stephen, le mot "Saint" se produit avant "Évangile". Les cursives 69, 178, 259, ont lu εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ ἰἰὰνην. Certains cursives se lisent, "de l'Évangile (saint) selon...

Il y avait un homme envoyé de Dieu, ... Jean-Baptiste: il n'était pas le logos, ni le mot; Il n'était pas un ange, mais un homme; Pourtant, une extraordinaire, dans sa conception d'une femme stérile et d'être née lorsque les deux parents étaient frappés depuis des années; Et pendant qu'il était dans l'utérus, il sauta de joie à la salutation de Marie; Et dès que né est né du Saint-Esprit; Et quand il était grandi et est apparu en public, il était de manière rare: sa robe et son régime étaient à la fois hors de la manière commune; et son tempérament et son esprit étaient ceux d'Elias le prophète; Et quant à son travail et au bureau, c'était très particulier; Il était le précurseur de Christ et le premier administrateur de la nouvelle ordonnance du baptême et le plus grand de tous les prophètes: cette personne avait sa mission de Dieu, à la fois de prêcher et de baptiser: Quel nom était Jo...

Jean 1:1. _ au début était le mot, _. Christ, le mot a existé de toute l'éternité. Il est le fils éternel du père éternel; il est vraiment ce que Melchisedec était métaphoriquement, «n'ayant ni début de jours, ni de fin de vie. »« Au début, c'était le mot, ». Jean 1:1. _ et le mot était avec Dieu, et le mot était Dieu. _. La Parole était aussi vraiment dieu que le père était Dieu et comme l'Esprit était Dieu: "Ces trois sont un," et ont déjà été un. «TRÈS DIEU DE TRÈS DIEU» Est-ce que Jésus que nous faisons confiance, aime et adore. Jean 1:2. la même chose était au début avec Dieu. Toutes les choses ont été faites par lui; et sans lui n'était aucune chose faite qui a été faite. En lui était la vie; et la vie était la lu

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. Le Fils unique, le Verbe éternel ; Sa gloire et sa manifestation -- Chapitre 1:1-2:22 CHAPITRE 1 __ 1. La Parole : le Créateur, la Vie et la Lumière. ( Jean 1:1 .) 2. La lumière et les ténèbres. La lumière inconnue. ( Jean 1:5 .) 3. La Parole faite chair et ses résultats gracieux. ( Jean 1:12 .) 4. Le témoin de Jean. ( Jean 1:19 .) 5. Le suivre et habiter avec lui. ( Jean 1:35 .) 6. Le lendemain. L'incrédulité et la confession de Nathanaël. ...

CHAPITRE 1 L'INCARNATION. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il en était de même au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par Lui ; et sans lui rien n'a été fait qui a été fait. En Lui était la vie; et la vie était la lumière des hommes. Et la lumière brille dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l'appréhendèrent pas. Il vint un homme, envoyé de Dieu, dont le nom était Jean. Il en est de même pour le témoignage, afin qu'il puisse témoigner de la lumière, afin que tous croient par lui. Il n'était pas la lumière, mais il est venu pour témoigner de la lumière. Il y avait la vraie lumière, même la lumière qui éclaire tout homme, venant dans le monde. Il était dans le monde, et le monde a été fait par Lui, et le monde ne Le connaissait pas. Il est venu chez les siens, et ceux qui étaient à lui ne l'ont pas reçu. Mais à to...