Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Rois 10:9
« Béni soit YHWH votre Dieu, qui s'est complu en vous pour vous établir sur le trône d'Israël. Parce que YHWH a toujours aimé Israël, c'est pourquoi il t'a établi roi, pour faire justice et justice.
Elle a également exprimé sa pleine appréciation de YHWH qui l'avait placé sur le trône d'Israël. Mais même sa référence à YHWH donnait presque l'impression que c'était YHWH qui avait le privilège d'avoir pu établir le trône de Salomon. Il avait choisi Salomon à cause de son amour pour Israël parce qu'on ne pouvait trouver personne qui se compare à lui. Sans aucun doute, elle avait tout appris sur l'alliance de YHWH avec David, et sa promesse d'un trône éternel, et comment YHWH exigeait qu'il règne avec justice et droiture.
Salomon était fier de tous ces faits, et n'aurait pas hésité à en parler. Et les rois de cette époque accordaient toujours le mérite à leurs dieux, tout en en gardant bien sûr une partie pour eux-mêmes. Ainsi, même son adoration de YHWH a été éclipsée par son appréciation de Salomon. Comme nous devons être prudents pour ne pas enlever la gloire de Dieu.
' Et elle donna au roi cent vingt talents d'or, et d'épices de très grande valeur, et de pierres précieuses. Il n'y eut plus d'abondance d'épices comme celles que la reine de Saba donna au roi Salomon'
La reine a apporté beaucoup d'or, et de grandes quantités d'épices et de pierres précieuses (comparer 1 Rois 10:2 ). Comme elle avait accompagné la caravane, elle ne voulait pas qu'elle soit interrompue en particulier. Il devait révéler sa propre valeur. Il était donc beaucoup plus grand que d'habitude, et sans comparaison. Elle s'attendrait bien sûr à rentrer dans son pays avec des cadeaux réciproques de valeur égale ( 1 Rois 10:13 ). Mais cela allait de soi.
Pour les cent vingt talents d'or comparer les 150 talents d'or était qui a extrait de Metten II de Tyr par Tiglath-pileser III d'Assyrie c. 730 av. Il ne s'agit donc pas d'un « présent » anormal, et il se peut fort bien qu'il reconnaisse des obligations conventionnelles.
« Et la marine d'Hiram, qui apportait de l'or d'Ophir, rapporta d'Ophir une grande abondance d'arbres almug et de pierres précieuses.
Pendant ce temps, les autres voies commerciales de Salomon continuaient, et ses navires, complétés par Hiram, apportaient également des almugs et des pierres précieuses, ainsi que de l'or. Le mot « almug » ne se trouve qu'ici, mais il est attesté à Ougarit. Il semblerait qu'il s'agisse d'un bois particulièrement fin, comme le suggère son utilisation dans les instruments de musique. A Alalakh, il semble avoir été utilisé pour fabriquer de beaux meubles.
' Et le roi fit des piliers d'almug pour la maison de YHWH et pour la maison du roi, des harpes aussi et des psaltiers pour les chanteurs. Il n'y a pas eu de tels arbres almug, ni n'a été vu, à ce jour.
L'importance de Salomon était telle que seul le meilleur était envoyé à Salomon. Le mot pour "piliers" est obscur, mais fait clairement référence à quelque chose, probablement décoratif, nécessitant un bois particulièrement fin. Les harpes et les psaltérions (tous deux instruments à cordes) sont un rappel des prouesses de David et de l'arrière-plan musical du culte du Temple (comparer Amos 5:23 ) Genèse 4:21 ).
« À ce jour » vient probablement encore de la source originale, mais a été repris par l'auteur.
' Et le roi Salomon donna à la reine de Saba tout ce qu'elle désirait, tout ce qu'elle demandait, outre ce que Salomon lui donna de sa générosité royale. Alors elle se retourna et se rendit dans son pays, elle et ses serviteurs.
Après avoir fourni ses «cadeaux», la reine était maintenant invitée à fournir des détails sur les cadeaux qu'elle «souhaitait» en échange, cela s'ajoutant à ses propres magnifiques cadeaux. Et une fois que cela a été réglé de manière satisfaisante, la caravane a été chargée et elle est retournée avec sa panoplie de ministres et de serviteurs dans son propre pays, sans doute très satisfaite du résultat de sa visite. Il n'y avait rien de romantique là-dedans. Cela avait été un voyage d'affaires têtu.
La description de tout cela est, bien sûr, à double tranchant. D'une part, il révèle toute la richesse que YHWH a accumulée sur Salomon, et le grand « nom » qu'il lui avait donné. Mais d'un autre côté, tout cela fait partie de ce qui possédait tellement les intérêts de Salomon qu'il a abandonné YHWH. Il est douteux que le prophète l'approuve de tout son cœur.