Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Samuel 17:31-39
David propose de relever le défi de Goliath et est accepté par Saül comme le champion d'Israël ( 1 Samuel 17:31 ).
Encore une fois, nous devons noter qu'au centre de ce passage se trouve également le fait que le Philistin défiait les armées du Dieu vivant ( 1 Samuel 17:36 ). Comme nous l'avons vu, c'est le thème de tout le chapitre. Et c'était quelque chose que David dans sa grande foi en YHWH sentait qu'il ne pouvait pas permettre. Il était vivant avec le souci de l'honneur de YHWH et de l'honneur du nom de YHWH.
Et donc à cause d'un tel défi, le Philistin doit être vaincu. Il ne doit pas être autorisé à piétiner le peuple de Dieu. C'est pourquoi David n'avait aucun doute sur les conséquences de son acceptation du défi. C'était à cause de sa confiance que YHWH serait avec lui pour défendre Son Nom. Il n'y avait rien d'égoïste là-dedans. C'était plutôt l'expérience qui lui avait démontré que dans de tels défis, YHWH n'échouait jamais.
Après s'être vu offrir la propre armure de Saül, David la rejette finalement et sort dans les vêtements qu'il a toujours portés lorsqu'il agissait sous le pouvoir et l'inspiration de YHWH. L'écrivain veut que nous voyions que David n'est pas l'homme de Saül, mais l'homme de YHWH. Ce qu'il accomplit, il le fait parce que l'Esprit de YHWH est sur lui. Il ne cherche aucune gloire de l'homme, seulement la gloire de YHWH. Car il est le remplaçant de YHWH pour Saul, le roi élu de YHWH.
Une analyse.
a Et quand on entendit les paroles que David avait prononcées, ils les répétèrent devant Saül, et il l'envoya chercher. Et David dit à Saül : « Que le cœur d'aucun homme ne défaille à cause de lui. Ton serviteur ira combattre avec ce Philistin » ( 1 Samuel 17:31 )
b Et Saül dit à David : Tu ne peux pas aller contre ce Philistin pour combattre avec lui, car tu n'es qu'un jeune, et lui un homme de guerre dès sa jeunesse » ( 1 Samuel 17:33 ).
c Et David dit à Saül : « Ton serviteur gardait les brebis de son père, et quand vint un lion ou un ours, et prit un agneau du troupeau, je sortis après lui, je le frappai, et je le livrai de sa bouche, et quand il s'est levé contre moi, je l'ai attrapé par sa barbe, je l'ai frappé et je l'ai tué ( 1 Samuel 17:34 ).
d « Ton serviteur a frappé le lion et l'ours, et ce Philistin incirconcis sera comme l'un d'eux, puisqu'il a défié les armées du Dieu vivant » ( 1 Samuel 17:36 ).
c Et David dit : « YHWH qui m'a délivré de la patte du lion et de la patte de l'ours, il me délivrera de la main de ce Philistin » ( 1 Samuel 17:37 a).
b Et Saül dit à David : « Va, et YHWH sera avec toi ». Et Saül revêtit David de ses propres vêtements, et il mit un casque d'airain sur sa tête, et il le revêtit d'une cotte de mailles. Et David ceignit son épée sur ses vêtements, et il essaya en vain d'y aller, car il ne l'avait pas éprouvée ( 1 Samuel 17:37 ).
a Et David dit à Saül : « Je ne peux pas aller avec ceux-ci, car je ne les ai pas éprouvés. » Et David les enleva de lui ( 1 Samuel 17:39 ).
Notez que dans 'a' David propose d'aller combattre le Philistin en tant que serviteur de Saül, mais dans le parallèle, il est clair qu'il ne le fait pas en tant que serviteur de Saül mais en tant que YHWH. Il agira sous la protection de YHWH, pas celle de Saul. En 'b', Saül déclare que David n'est pas 'un homme de guerre', et en parallèle il essaie en vain de le faire devenir. En 'c' David décrit ses expériences avec 'le lion et l'ours', et dans le parallèle souligne que le même YHWH qui l'a délivré de 'le lion et l'ours' le délivrera de ce Philistin.
Au centre du « d », il garantit que le Philistin sera traité de la même manière que le lion et l'ours parce qu'il a défié les armées du Dieu vivant. En d'autres termes, parce qu'il a défié Dieu Lui-même.
' Et quand on entendit les paroles que David prononça, ils les répétèrent devant Saül, et il l'envoya chercher.'
Les paroles de David commencèrent à se répandre parmi les hommes. Peut-être qu'ils ont fourni un certain amusement au milieu de leurs peurs. Peut-être que certains ont même été offensés. Et ses paroles ont eu pour résultat qu'ils ont finalement atteint Saul. Lorsqu'il entendit cela, « Il y a un jeune homme qui semble prêt à affronter le Philistin », ses oreilles dressées. Et en conséquence Saul, qui, bien sûr, ne connaissait pas les circonstances, fit immédiatement appeler cet homme hardi. Il doit être un puissant guerrier en effet. Peut-être était-ce là la réponse à ses prières.
Il a donc dû être très déçu lorsque l'homme qui s'est présenté devant lui n'était qu'un adolescent et l'un de ses serviteurs à temps partiel, et seulement un musicien de surcroît. Et son désarroi se lisait probablement sur son visage.
’ Et David dit à Saül : « Que le cœur d’aucun homme ne défaille à cause de lui, ton serviteur ira se battre avec ce Philistin. » '
Puis David dit à Saül : « Ne t'inquiète pas. J'irai combattre le Philistin. Nous devons reconnaître ce qui se cache derrière cela. Ce n'était pas que David était arrogant. C'est parce qu'il avait une confiance si totale en YHWH que pour lui la situation était sans conteste. Car comment un Philistin barbare pourrait-il s'attendre à s'opposer à YHWH ? Et nous, bien sûr, connaissons le secret de pourquoi il pensait comme ça. C'était parce que l'Esprit de YHWH était sur lui.
’ Et Saül dit à David : « Tu ne peux pas aller contre ce Philistin pour combattre avec lui, car tu n’es qu’un jeune, et lui un homme de guerre depuis sa jeunesse. » '
Saul était tout simplement incrédule. Comment cet adolescent, si courageux et bien bâti soit-il, pouvait-il espérer faire face au champion philistin ? C'était impossible. Pourquoi il n'était qu'un jeune avec un bâton de berger, alors que Goliath était un guerrier depuis sa jeunesse. Toute la situation était ridicule.
' Et David dit à Saül : « Ton serviteur gardait les brebis de son père, et quand vint un lion ou un ours, et prit un agneau du troupeau, je sortis après lui, je le frappai, et je le livrai de sa bouche, et quand il s'est levé contre moi, je l'ai attrapé par sa barbe, je l'ai frappé et je l'ai tué. Ton serviteur a frappé le lion et l'ours, et ce Philistin incirconcis sera comme l'un d'eux, puisqu'il a défié les armées du Dieu vivant. '
La réponse de David était confiante mais simple. Lorsqu'il gardait les brebis de son père, il arrivait souvent un lion ou un ours qui avait pris un des agneaux du troupeau. Et sans aucune pensée pour sa propre sécurité (à l'adolescence, il s'était sans doute cru invulnérable), il les avait poursuivis, les avait tués et avait sauvé l'agneau de leur bouche. Et s'ils s'étaient retournés pour le déchirer, il les avait pris par la barbe et les avait frappés et tués.
Cela lui avait semblé naturel, car il croyait de tout son cœur que YHWH était avec lui. Il n'avait donc pas réfléchi à la question (même si sans aucun doute sa famille l'avait fait. Mais que pouvais-tu faire avec quelqu'un comme David ?).
Puis David applique la leçon. Il avait vaincu le lion et l'ours. Qu'était donc pour lui ce Philistin incirconcis et barbare qui avait osé défier les armées du Dieu vivant, en d'autres termes, avait défié YHWH lui-même ? Quelqu'un pourrait-il douter de ce que YHWH lui ferait également? Pour David, il était incompréhensible que quiconque puisse le voir d'une autre manière.
Il y avait beaucoup de lions et d'ours en Palestine à cette époque, errant dans les montagnes et dans les forêts, et surtout trouvés, dans le cas des lions, dans les fourrés de la vallée du Jourdain. Et quand ils avaient faim et qu'ils quittaient leurs repaires pour rôder à la recherche de nourriture, ils étaient une terreur pour la plupart des habitants. Et les bergers étaient toujours à leur recherche.
Il y a pour nous ici, dans la pensée du lion et de l'ours, l'une des leçons les plus importantes de notre vie spirituelle, et c'est que si Dieu attend un jour que nous fassions face à un Goliath à l'avenir, il assurez-vous que nous sommes préparés à l'avance. C'est pourquoi, lorsque nous sommes confrontés à des épreuves, nous devons reconnaître qu'elles pourraient bien n'être que des préparatifs pour l'avenir. Car il ne nous invitera jamais à affronter des épreuves auxquelles nous n'avons pas de réponse et pour lesquelles il ne nous a pas préparés ( 1 Corinthiens 10:13 ).
' Et David dit : " YHWH qui m'a délivré de la patte du lion et de la patte de l'ours, il me délivrera de la main de ce Philistin. " Et Saül dit à David : « Va, et YHWH sera avec toi. » '
Puis David fit sa déclaration de foi et révéla sa justification ultime. YHWH qui l'avait délivré de « la main » du lion et « de la main » de l'ours le délivrerait de la main de « ce Philistin » (son mépris pour son adversaire est clair). Voilà la raison de son courage. Il avait une foi absolue en YHWH.
Saul était clairement impressionné, certainement assez impressionné, au milieu de son désespoir, pour considérer cela comme une possibilité. Et alors qu'il regardait ce jeune homme avec sa foi vibrante, il lui semblait presque possible que ce jeune homme puisse réaliser l'impossible. Car tous savaient que YHWH faisait souvent l'impossible. Peut-être qu'il le ferait ici. Il a donc donné son autorisation. « Va, dit-il, et YHWH sera avec toi.
C'était un espoir pieux et une politique de désespoir, mais qu'y avait-il d'autre ? Son espoir, et l'espoir de tout Israël, ne pouvait être que que YHWH serait d'une manière ou d'une autre avec David et lui donnerait la victoire. C'était là-dessus qu'il fondait ses espoirs. La différence entre Saül et David était que David ne le considérait pas seulement comme un « espoir ». Il était convaincu qu'il le ferait.
» Et Saül David avec vêtu ses vêtements, et il a mis un casque d'airain sur sa tête, et il le revêtit d'une cotte de mailles. Et David ceignit son épée sur ses vêtements, et il fit un effort pour s'en aller, car il ne l'avait pas prouvé. Et David dit à Saül : « Je ne peux pas aller avec ceux-ci, car je ne les ai pas éprouvés. » Et David les repoussa.
Si David devait risquer sa vie de cette manière, le moins que Saul pensait pouvoir faire était de s'assurer qu'il disposait du meilleur équipement possible. Il a donc fourni à David le privilège ultime. Il le revêtit des vêtements et de l'armure du roi. Donner ses propres vêtements à quelqu'un, c'était lui rendre le plus grand honneur. Cela démontrait qu'ils étaient sous la protection du donneur et qu'ils étaient presque considérés comme son autre moi (comparer 1 Samuel 18:4 ).
Et en effet c'était ce que serait maintenant David, le champion du roi. "Ses propres vêtements" faisaient probablement référence à une robe militaire spéciale conçue pour être portée avec une armure avec le fourreau d'épée attaché à celle-ci.
David obéit, car il n'avait jamais porté d'armure auparavant, bien qu'il ait peut-être essayé l'armure de ses frères qui aurait été beaucoup moins substantielle. Il était probablement très excité à cette idée. « La propre armure du roi ! » Mais une fois qu'il eut enfilé l'armure, il sut immédiatement que cela ne ferait pas l'affaire. Car quand il a essayé de s'y promener, il a trouvé cela impossible. Il s'est rendu compte que ce serait simplement un obstacle pour lui. C'était beaucoup trop encombrant pour lui pour que ce soit convenable. Il n'y était tout simplement pas habitué. Il ne l'avait pas « prouvé ». Alors il a dit à Saul : « Je ne peux pas y aller, je n'y suis pas habitué.
L'importance de cet incident doit être soigneusement notée. L'auteur veut que nous reconnaissions le fait que Saül essayait de faire en sorte que David agisse comme son représentant, combattant à sa manière, mais que ce qui était important pour David était qu'il se battait à la manière de YHWH, permettant à l'Esprit de YHWH d'agir à travers lui. S'il s'avançait simplement en tant que représentant de Saül, il échouerait.
Nous devons noter que cela ne nous enseigne pas que nous n'avons pas besoin de faire la meilleure préparation possible lorsque nous servons Dieu. Mais ce qu'il nous enseigne, c'est que nous ne devons pas chercher à nous élever au-dessus de ce à quoi Dieu nous a préparés. David n'a pas dédaigné l'armure de Saül parce qu'il ne se souciait pas de sa propre sécurité, ou parce qu'il était stupide, mais simplement parce que ce n'était pas ce à quoi il était habitué. Il ne voulait pas se handicaper en prétendant être ce qu'il n'était pas. Il voulait être habillé comme il l'avait été lorsque YHWH l'avait délivré dans le passé.