1 Samuel 18:4

And Jonathan stripped himself of the robe that was upon him, and gave it to David, and his garments, even to his sword, and to his bow, and to his girdle. JONATHAN S'EST DÉPOUILLÉ DE LA ROBE ... ET L'A DONNÉE À DAVID. Pour recevoir toute partie de la robe qui avait été portée par un souverain, ou Iris, fils aîné et héritier, est considéré en Orient comme la plus haute distinction qui puisse être conférée à un sujet (voir la note à Esther 6:8). La ceinture, étant liée à l'épée et à l'arc, peut être considérée comme faisant partie de la tenue militaire, et une grande valeur y est attachée en Orient....

1-5 L'amitié de David et Jonathan était l'effet de la grâce divine, qui produit chez les vrais croyants un cœur et une âme, et les amène à s'aimer les uns les autres. Cette union des âmes vient de la participation à l'Esprit du Christ. Là où Dieu unit les cœurs, les affaires charnelles sont trop faibles pour les séparer. Ceux qui aiment le Christ comme leur âme seront prêts à se joindre à lui dans une alliance éternelle. C'était certainement une grande preuve de la puissance de la grâce de Dieu en David, qu'il était capable de supporter tout ce respect et cet honneur, sans être élevé au-dessus de la mesure....

Verset 1 Samuel 18:4. _ Jonathan s'est déshabillé _] Des cadeaux de _ vêtements _ ou _ riches _ _ les robes _, en signe de respect et d'amitié, sont fréquentes en Orient. Et à quelle fréquence des _ armes _ et _ vêtements _ ont été présentés par des guerriers en signe d'amitié, peut être vu dans Homer et d'autres écrivains anciens....

Relations personnelles de Saul et David (CHS. 18-27). Amitié de David et Jonathan (CHS. 18-20). EXPOSITION. Jonathan aime David ( 1 Samuel 18: 1-9 ). 1 Samuel 18:1. Quand il avait fait une fin de parler. Cette conversation a eu lieu dès que la poursuite des Philistins et la collecte du butin étaient terminées. Il y aurait alors une rassemblement des Israélites et Abner présenterait naturellement le champion juvénile au roi, qui est représentée comme l'avoir pratiquement oublié, et aussi impatient d'apprendre son histoire; Son séjour n'a pas non plus été assez long pour que Abner se souvienne de lui. Comme cette conversation est racontée comme une introduction au compte de l'amitié de Jonathan pour David, les quatre derniers versets de 1 Samuel 17: 1-9 . devrait être préfixé à 1 Samuel 18: 1-9 . Un nouveau début commence avec eux, dans lequel o

Et Jonathan s'est dépouillé de la robe qui [était] sur lui, .... En tant que jeton de son amour copieux et de son véritable amitié, et que David pourrait apparaître à la cour pas dans l'habitude d'un berger, mais dans celle d'un prince : et l'a donné à David et ses vêtements; ses autres vêtements à côté de sa robe, et le vêtaient de la pointe des pieds et qui lui a amené; car comme il y avait une similitude dans leur âme et la disposition d'eux, donc dans la marque et le hulk de leur corps, et dans la stature d'eux: même à son épée, et à son arc, et à sa ceinture; Celles-ci lui ont donné de lui-même s'accouler, qu'il pourrait apparaître comme un soldat, ainsi que comme un prince, et comme un autre Jonathan, ou plutôt la même chose; qu'ils pourraient sembler comme un, comme ressemblant au corps, ainsi de garb et d'habitude....

3. JONATHAN ET DAVID - LA JALOUSIE DE SAÜL CHAPITRE 18 _1. L'amour de Jonathan pour David ( 1 Samuel 18:1 )_ 2. Le début de la jalousie de Saül ( 1 Samuel 18:5 ) 3. Le mariage de David ( 1 Samuel 18:17 ) Une belle scène ouvre ce chapitre. Jonathan, l'homme de foi, aime David. Il avait environ 40 ans et David environ 17. Jonathan a fait alliance avec David et l'a aimé comme son âme. Il montra aussi sa grande dévotion en donnant à David, sa robe, ses vêtements, son épée, son arc et sa ceinture. Ainsi il s'est dépouillé de tout à cause de David. Une telle dévotion et un tel amour devrions-nous manifester envers Lui, qui est plus grand que David. Il ne fait aucun doute que l

CHAPITRE XXV. _ LE MARIAGE JALOUSE-DAVID DE SAUL._ 1 Samuel 18:1 . On avait promis au vainqueur de Goliath, en récompense, la fille aînée du roi en mariage. L'accomplissement de cette promesse, sinon complètement négligé, fut du moins retardé ; mais si David perdait la main de la fille du roi, il gagnait ce qui n'aurait pas pu être promis : le cœur du fils du roi. Il n'était pas étonnant que ''l'âme de Jonathan était liée à l'âme de David, et Jonathan l'aimait comme sa propre âme. " En plus de tout ce qui concernait David qui attirait Jonathan comme il attirait tout le monde, il y avait ce lien le plus fort de tous, le lien d'une foi commune et prédominante, la foi dans le Dieu d'alliance d'Israël, qui s'était maintenant manifesté chez David avec une force écrasante, comme cela s'était montré chez Jonathan quelque temps auparavant à Michmash. À Jonathan,

Et Jonathan se dépouilla de la robe qui [était] sur lui, et la donna à David, et ses vêtements, jusqu'à son épée, et à son arc, et à sa ceinture. Ver. 4. Et Jonathan se dépouilla de la robe… et la donna à David, etc.] En gage de son cher amour, et pour un symbole, que maintenant tout était commun entre eux, comme il l'était entre les amis les plus chers, et qu'il ferait considérer David comme son _Alter Ego._ Et ses vêtements, jusqu'à son épée, etc.] L'amour est libéral et peut se séparer de tout. Christ a scellé son grand amour pour ses élus en leur accordant lui-même et tous ses bienfaits. Ce n'était peut-être pas non plus sans mystère, dit l'un, que les vêtements de Saül n'allaient pas à David, mais à Jonathan ; et ceux-ci, il est aussi heureux de les porter qu'il devait être déchargé de l'autre....

1 SAMUEL 17:1 À 1 SAMUEL 18:5 . DAVID ET GOLIATH (E, avec addition de R). Dans cette section, deux récits semblent s'être imbriqués. Pour des raisons de commodité, nous pouvons désigner un ensemble de passages par (A) et l'autre par (B), ainsi : (A) 1 Samuel 17:1 ; 1 Samuel 17:32 . (B) 1 Samuel 17:12 ; 1 Samuel 17:55 à 1 Samuel 18:5 . Les pass

ET JONATHAN S'EST DÉPOUILLÉ : LES princes ne font pas que donner des cafétans à ceux qu'ils veulent honorer ; ils ont parfois offert à ces personnes _leurs propres vêtements. _D'Herbelot nous apprend que lorsque le sultan Selim, fils de Bajazet, eut vaincu Canson Gauri, sultan des mamelouks d'Egypte, il assista aux prières dans une mosquée d'Alep lors de son retour triomphal à Constantinople ; et que l'imam de la mosquée ayant ajouté à la fin de la prière ces mots : « Que Dieu préserve Selim Khan, le serviteur et ministre des deux villes sacrées de La Mecque et de Médine ! le titre était si agréable au sultan, qu'il donna la robe qu'il portait à cet imam, et depuis lors les empereurs ottomans l'ont toujours utilisé dans leurs lettres patentes, comme rois d'Egypte. Ainsi_Jonathan se dépouilla de la robe qui était sur lui et la donna à David ; et ses vêtements, jusqu'à son épée, et à son a...