'Car nous ne vous écrivons rien d'autre que ce que vous lisez (anaginosko) ou même comprenez (epignosko), et j'espère que vous comprendrez (epiginosko) jusqu'au bout (ou 'complètement'), comme vous nous avez compris (epiginosko) en partie, que nous sommes votre gloire, comme vous êtes aussi la nôtre, au jour de notre Seigneur Jésus.

(epiginosko peut signifier - « appréhender et reconnaître, recevoir pleinement comme vrai, avoir une connaissance spirituelle »). Il s'exprime ici en partie contre l'accusation selon laquelle ce qu'il est lorsqu'il est avec eux est très différent de ce qu'il est lorsqu'il leur écrit ( 2 Corinthiens 10:1 ; 2 Corinthiens 10:10 ).

Ce qu'il a écrit, souligne-t-il, signifie exactement ce qu'ils lisent et appréhendent, ni plus ni moins. Et il espère qu'ils finiront par comprendre complètement, (ou comprendront jusqu'au bout), ce qu'ils en appréhendent actuellement partiellement. C'est que Paul est celui dont ils se glorifieront au jour du Seigneur Jésus parce qu'ils lui doivent leur connaissance de la vérité, le message de salut qu'ils ont reçu, tout comme il se glorifiera en eux à cause de ce l'Évangile a accompli en eux.

De plus, ils se glorifieront parce qu'ils reconnaîtront qu'il le leur a apporté avec sincérité et vérité (tout comme il se glorifiait dans 2 Corinthiens 1:12 de sa propre sincérité et authenticité en le prenant).

En d'autres termes, il veut qu'ils sachent que ses mots écrits n'ont pas de sens caché, pas de duplicité, pas d'agenda caché. Ils n'ont pas à lire entre les lignes. Ce qu'il a écrit, c'est précisément ce qu'il veut dire, malgré ce que certains leur disent. (Cela peut en fait suggérer que ses adversaires ne pouvaient tout simplement pas comprendre son enseignement). Et c'est pourquoi ils découvriront au jour du Seigneur Jésus que leur gloire sera en Paul et ses compagnons de travail, car ils reconnaîtront en ce jour-là, quand toute la vérité sera révélée, que c'est lui qui leur a apporté l'authentique vérité sincèrement, honnêtement et ouvertement, et que la gloire de Paul sera en eux à cause de ce qu'ils s'avéreront être le résultat de l'écoute sincère de ses paroles. Ainsi ils sauront alors que Paul était un véritable Apôtre et qu'il leur a apporté la vérité apostolique,

Il est à peine besoin de dire que c'est la norme par laquelle tous ceux qui veulent servir Dieu doivent constamment se tester.

'Au jour de notre Seigneur Jésus.' C'est le jour où Jésus-Christ, en tant que Seigneur, finalisera lui-même ses desseins au nom de son peuple. En ce jour, « le jour de notre Seigneur Jésus-Christ », ceux que le Christ a confirmés jusqu'à la fin seront présentés à Dieu irréprochables et irréprochables ( 1 Corinthiens 1:8 ). C'est le jour où l'esprit de ceux qui sont à Lui sera sauvé au « jour du Seigneur Jésus » ( 1 Corinthiens 5:5 ).

C'est le jour où Paul espère avoir quelque chose à se glorifier « au jour du Christ » ( Philippiens 2:16 ). C'est le jour où ils seront enfin délivrés du pouvoir de la mort ( 2 Corinthiens 1:10 ). Ainsi, il peut être lié au siège du jugement (bema - tribunal) de Dieu tel que mentionné dans Romains 14:10 , ou du Christ dans 2 Corinthiens 5:10 , lorsque tout ce qu'un chrétien a fait sera testé pour sa valeur , qu'il soit bon ou mauvais, surtout son ministère pour le Christ ( 1 Corinthiens 3:10 ), et tout sera mis à nu, même les choses cachées des ténèbres et les conseils du cœur, afin que chacun reçoive des louanges pour ce qu'il a fait qui est digne d'une telle louange ( 1 Corinthiens 4:5).

Quelle gloire sera la nôtre lorsque nos réalisations en son nom et par son Esprit seront révélées à la lumière. Quelle honte sera la nôtre quand le travail de mauvaise qualité qui résulte de notre insouciance et de notre manque de spiritualité verra le jour et sera envoyé au feu. Et nous serons les premiers à crier, 'brûlez-le, ce n'est pas digne'.

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