« Et il dit : 'Le Dieu de nos pères t'a établi pour connaître sa volonté, et pour voir le Juste, et pour entendre une voix de sa bouche.' "

Et Ananias, ce juif pieux et respecté, lui avait dit que le « Dieu de nos pères », le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu d'Israël, l'avait désigné pour connaître sa volonté et voir « le Juste Un', le Messie, et de l'entendre lui parler. Pour 'le Juste' voir Actes 3:14 ; Actes 7:52 .

C'est le point central du chiasme et donc central en importance, Il déclare que Dieu l'a nommé dans un triple objectif :

1) Connaître Sa volonté. C'était une révélation spéciale de Dieu. C'était d'abord sa volonté qu'il suive Jésus-Christ, ce qui est maintenant clair, mais le point ultime n'est pas révélé à ce stade. Il est finalement révélé dans Actes 22:21 . C'était Sa volonté qu'il aille vers les Gentils. Ceux qui écoutaient correctement attendraient de savoir ce que c'était jusqu'à la fin. Comparez Galates 1:16 .

2) Voir le Juste. Il a eu le privilège de voir dans la lumière glorieuse le Seigneur de gloire ressuscité et intronisé, le juste Sauveur et Juge. Dans l'Ancien Testament, justice et salut sont régulièrement mis en parallèle. Il avait contemplé la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur le visage de Jésus-Christ ( 2 Corinthiens 4:6 )

3) Pour entendre une voix de sa bouche. Le Seigneur lui avait maintenant parlé, et de la bouche du Seigneur, il devait recevoir des révélations de Dieu. Comparez Act 26:16 ; 2 Corinthiens 12:1 ; Galates 1:16 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité