« Et il ne lui en donna aucun héritage, non, pas même pour y mettre le pied, et il promit qu'il le lui donnerait en possession, et à sa postérité après lui, alors qu'il n'avait pas encore d'enfant. '

Mais même si Abraham avait enfin fait de Canaan sa « maison », il n'y avait pas eu de possession permanente. Dieu ne lui avait donné aucun héritage là-bas, pas tellement qu'un seul endroit où poser son pied (et dire, 'ceci est à moi'). Il marchait seul avec Dieu, libéré maintenant de l'influence de Babylone, le centre de l'idolâtrie et de l'occultisme, et libéré de Haran où le dieu de la lune était vénéré, et lié à aucune terre. Au lieu de cela, il était lié à Dieu.

Cependant, ce que Dieu a fait, c'est de donner la promesse qu'un jour il appartiendrait à la postérité d'Abraham. C'était un espoir futur, pas une possession présente. Notez ici comment sa semence la possédant est assimilée à lui la possédant. Il le possédera dans sa semence. Et cette promesse a été faite avant même qu'Abraham ait des enfants. La promesse incluait donc la pensée qu'il aurait des enfants. Dieu n'appelait donc pas Abraham à posséder le pays.

Il l'appelait à vivre dans la foi et la confiance. Ceci est également précisé dans Genèse 15:6 , « et il crut au Seigneur, et il le lui compta à justice ». Stephen n'a clairement pas vu un cimetière et une grotte comme contribuant même à la possession de la terre ( Genèse 23 ).

Ainsi Abraham est vu comme délivré de Babylone et sans terre ni famille. Ce qu'il possédait était la liberté de l'idolâtrie afin qu'il puisse adorer où il le ferait, avec la présence de Dieu et l'espoir futur. Il n'avait besoin de rien d'autre.

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