Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Aggée 2:1-9
La maison de Dieu deviendra une maison pour toutes les nations, remplie de gloire ( Aggée 2:1 ).
La première promesse de Dieu découlant de leur obéissance est que, malgré des débuts peu prometteurs, Sa Maison attirera toutes les nations, de sorte que Sa Maison sera remplie de gloire.
« Au septième mois, le vingtième jour du mois, vint la parole de YHWH par Aggée le prophète, disant :
C'était le dernier jour de la Fête des Tabernacles. Le Jour des Expiations aurait eu lieu le dixième du mois ( Lévitique 23:26 , comparer Lévitique 16 ) et ensuite du quinzième au vingt et unième jour serait la Fête , suivie le vingt deuxième jour d' une cérémonie solennelle . repos ( Lévitique 23:33 ).
C'était un temps pour célébrer les récoltes de l'année écoulée, et en particulier pour les fruits d'été et le millésime, et de prière pour les pluies à venir qui assureraient une récolte prospère dans l'année à venir.
Mais d'après ce qui a déjà été dit, il y aurait peu de raisons de se réjouir. Les récoltes avaient été mauvaises et les pluies n'avaient pas été au rendez-vous. Ainsi, dans une certaine mesure au moins, les célébrations auraient été assourdies. De plus, leur venue chaque jour dans les ruines partielles de Jérusalem, et le fait qu'ils voient l'autel de YHWH s'ouvrir aux cieux, entouré sans aucun doute des hangars dans lesquels étaient entreposés les vases du Temple, leur rappelleraient les gloires d'autrefois. Autrefois sur ce site se dressait le glorieux Temple de Salomon. Et maintenant il n'y avait plus que l'autel nu entouré de ses hangars.
Il est vrai qu'ils étaient maintenant déterminés à reconstruire le Temple. Mais ils étaient pleinement conscients du maigre bâtiment qu'il allait être comparé à la gloire du Temple du roi Salomon, rendu encore plus glorieux par le fait qu'il s'agissait d'un souvenir amélioré du passé (tous ceux qui étaient encore en vie qui pouvaient s'en souvenir avaient vu comme de petits enfants qui ont dû être émerveillés par le site). En effet, lorsqu'ils avaient commencé à le construire à leur retour, la joie avait été mêlée de pleurs précisément pour cette raison ( Esdras 3:10 ).
Et Aggée était consciente que les choses n'étaient pas différentes maintenant ( Aggée 2:3 ). C'est donc à la lumière de ces circonstances qu'Aggée donne ses paroles rassurantes. Les choses sont sur le point de changer.
« Parle maintenant à Zorobabel, fils de Shealtiel, gouverneur de Juda,
Et à Josué, fils de Jozadak, le souverain sacrificateur,
Et au reste du peuple, disant :
Qui reste parmi vous qui a vu cette maison dans son ancienne gloire ?
Et comment le voyez-vous maintenant ?
N'est-ce pas à vos yeux comme rien ?
Aggée est maintenant dit de parler à Zorobabel, Josué et «le reste du peuple» (ceux dont le cœur est sincère) et de les encourager.
Le sentiment de découragement qu'il y avait parmi les gens ressort ici. Ils se sentaient encore battus par leur mauvaise récolte, et maintenant qu'ils planifiaient leur nouveau bâtiment, il leur revenait, et surtout à ceux qui avaient vu l'ancien Temple, quelle pauvre chose cela allait être comparé à celui qu'il remplaçait.
Mais Aggée n'aura rien de tout cela. Ils ne doivent pas regarder ce qu'ils sont sur le point de construire, mais doivent anticiper ce qui va en résulter. Car sur les fondations du Temple qu'ils sont sur le point de construire, Dieu fera de si grandes choses que tous les hommes seront émerveillés. Il en fera une Maison pour toutes les nations ( Aggée 2:7 ), Il rendra la bénédiction à Son peuple ( Aggée 2:19 ), et Il suscitera de la maison de Zorobabel le Roi qui doit régner sur tous, de Dont Zorobabel lui-même est le garant ( Aggée 2:20 ).
« Maintenant, sois fort, ô Zorobabel, dit YHWH,
Et sois fort, ô Josué, fils de Jozadak, le souverain sacrificateur;
Et soyez forts, vous tous, peuples du pays, dit YHWH,
Et travaille, car je suis avec toi, dit YHWH des armées,
Selon la parole que j'ai contractée avec toi à ta sortie d'Égypte,
Et mon Esprit demeure parmi vous, ne vous craignez pas.
Ils ne doivent pas se décourager mais doivent être forts. Qu'ils se souviennent comment Dieu avait fait Son alliance avec eux ('couper avec eux', utilisé pour couper une alliance) quand ils sont sortis d'Egypte, et comment Son Esprit avait habité parmi eux. Il en serait ainsi à nouveau (comparez Zacharie 4:6 , 'pas par la force, pas par la puissance, mais par Mon Esprit, dit YHWH').
Ainsi, ils ne doivent pas avoir peur. Car ils ne doivent plus se considérer comme « Zorobabel, Josué et le reste du peuple », mais comme « Zorobabel, Josué et le peuple du pays ». Avec l'engagement à la reconstruction et à l'achèvement du Temple, ils sont à nouveau « le peuple du pays » aux yeux de YHWH. Et tout cela arrivera en Son propre temps.
Aggée a probablement à l'esprit ici les paroles de Dieu adressées à Josué à la mort de Moïse : « Soyez fort et ayez bon courage, car vous ferez en sorte que ce peuple hérite de la terre --- soyez seulement fort et très courageux --- soyez forts et d'un bon courage, ne crains pas et ne t'effraie pas, car YHWH ton Dieu est avec toi partout où tu vas' ( Josué 1:6 ; Josué 1:9 ). Là aussi, « être fort » a été répété trois fois.
Car ainsi dit YHWH des hosties :
Pourtant une fois, ça fait un petit moment,
Et j'ébranlerai les cieux et la terre,
Et la mer et la terre ferme,
Et j'ébranlerai toutes les nations ;
Et les choses précieuses de toutes les nations viendront,
Et je remplirai de gloire cette maison, dit YHWH des armées.
L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit YHWH des armées.
La dernière gloire de cette maison sera plus grande que la première, dit YHWH des armées,
Et en ce lieu je donnerai la paix, dit YHWH des armées.
Et tout ce qu'il promet se réalisera grâce à sa parole. Car il « ébranlera les cieux et la terre, la mer et la terre ferme, et il ébranlera les nations ». En d'autres termes, dans chaque aspect de la création, y compris les nations, Il exercera Son pouvoir divin dans la réalisation de Sa volonté.
Initialement, cet ébranlement des nations s'est produit alors que les grands empires s'effondraient l'un après l'autre (comme Daniel le fait remarquer), mais cela continuerait alors que l'église primitive se dirigeait vers les nations et établissait la règle royale qui ébranlerait l'empire romain à son coeur. Et les Écritures font régulièrement ressortir qu'il y aura un ébranlement final des nations à la fin des temps.
L'auteur des Hébreux, se référant à ces mots, va encore plus loin. Il souligne que les choses qui peuvent être ébranlées sont clairement temporaires et seront donc supprimées, laissant les choses qui ne peuvent pas être ébranlées, qui resteront, qu'il considère comme le Royaume éternel ( Hébreux 12:26 ). Car pour lui, le mont Sion était maintenant dans le ciel, avec la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste (et le temple), la compagnie innombrable des anges, l'assemblée générale de l'église et les premiers-nés qui sont écrits dans le ciel, et le esprits d'hommes justes rendus parfaits. Ainsi, il voit ces paroles comme accomplies dans le royaume céleste établi par Jésus-Christ.
Et le résultat sera que les nations apporteront leurs choses précieuses et leurs trésors à YHWH, et il remplira sa maison de gloire. Après tout, tout l'or et l'argent Lui appartenaient déjà vraiment. Ainsi, il promet que la dernière gloire de sa maison sera plus grande que la première, c'est-à-dire la maison initiale qu'ils construiront. Ils doivent le voir comme une graine qui deviendra un arbre énorme.
Cette promesse que les trésors des nations seraient apportés à YHWH se retrouve régulièrement dans Isaïe ( Ésaïe 18:7 ; Ésaïe 60:5 ; Ésaïe 60:16 ; Ésaïe 61:6 ).
Comme souvent avec les promesses de Dieu, l'accomplissement de ceci s'est fait par étapes :
· Premièrement, cela s'est littéralement passé dans la construction du Temple d'Hérode, où des gens de toutes les nations sont effectivement venus, et auquel de nombreux trésors et cadeaux ont été apportés par les Juifs et les Gentils, ce qui a incontestablement augmenté la gloire de la Maison.
· La gloire est venue encore plus au Temple lorsque le jeune bébé a été amené qui était le futur Messie et dont Siméon a déclaré qu'il était « une lumière pour éclairer les Gentils, et la gloire de son peuple Israël » ( Luc 2:38 ).
· Mais plus encore fut la gloire révélée Son nouveau Temple, Jésus Christ, Qui serait détruit et en trois jours ressusciterait, le Temple qui avait remplacé le Temple d'Hérode ( Jean 2:19 ; Jean 2:21 ).
· Ensuite, il a été révélé dans Son nouveau peuple qui est devenu le Temple du Saint-Esprit ( 1 Corinthiens 3:16 et souvent), qui recevrait gloire après gloire ( 2 Corinthiens 3:18 ).
· Et finalement il s'accomplit dans le nouveau Temple du Ciel dans toute sa splendeur céleste (régulièrement dans l'Apocalypse), alors que ceux de nombreuses nations y affluaient comme la richesse des nations ( Apocalypse 21:24 ), un nouveau Temple confirmé à Hébreux 12:22 , comparer Galates 4:26 .