'Mais ce que tu as, tu hais les œuvres des Nicolaïtes que je hais aussi.'

Nous savons peu de choses sur les Nicolaïtes, mais ils étaient clairement influents à l'époque pour égarer les églises et étaient probablement les disciples d'un Nicolas (diversement identifié). Ils ont apparemment enseigné qu'il était bon de manger des choses sacrifiées aux idoles et de se comporter de manière immorale, en s'engageant dans l'expression de soi et la libération complète (voir Apocalypse 2:14 ).

Cela signifiait à la fois un compromis avec la religion romaine, avec ses sacrifices aux Roms et ses fêtes d'amour, et avec les autres religions, niant ainsi l'exclusivité du Christ. Cela signifiait alors l'implication dans l'idolâtrie et le libertinage.

Manger ouvertement des choses sacrifiées aux idoles serait considéré comme une reconnaissance des dieux qui étaient «adorés», et un comportement licencieux, introduisant une expression sexuelle manifeste en dehors du mariage (souvent avec des «prostituées sacrées»), était une caractéristique commune dans de nombreuses religions de l'époque. . Le sexe abusif et l'idolâtrie, deux ennemis constants de l'église, ces choses que Christ déteste. Mais il n'y avait rien de tout cela dans l'église d'Éphèse. Ils avaient conservé leur pureté.

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