Commentaire de la Bible du sermon
Apocalypse 2:6
Quel était l'espoir à Ephèse.
À première vue, ce verset semble déplacé. Cela ressemble à une partie de la louange du Seigneur qui avait été oubliée au bon moment, et est maintenant mentionnée après coup. Un peu de réflexion montre pourtant qu'il occupe sa place et qu'il porte la force de ce fait même. Voilà, pour ainsi dire, un point de départ pour le retour au premier amour. Cette très "haine" rendra le renouveau de l'amour plus facile. Qu'ils soient encouragés et qu'ils prennent courage et espèrent en conséquence.
I. Je ne pense pas que nous puissions parler avec beaucoup de certitude du nicolatisme. Nous pouvons le présenter comme un mode de vie païen sous une désignation chrétienne, transformant la grâce de Dieu en licence, une réconciliation de la foi chrétienne avec la pratique des convoitises charnelles, ou principes antinomiens.
II. Les croyants d'Éphèse n'avaient pas été empoisonnés par cette charité fausse et mortelle qui dit des choses douces et mielleuses au péché, et se tient en bons termes avec lui. Ils "haïssaient" les actes des Nicolaïtes, et nous devons prendre le mot "haine" dans toute sa force comme le contraire de l'amour. Coexistant avec la haine de leurs actes, il y avait sans aucun doute de la compassion pour les hommes eux-mêmes et certains s'efforçaient de les sauver.
III. Le Christ déteste autant qu'il aime. Il ne serait pas parfait s'il ne le faisait pas ; Il lui manquerait l'une des qualités les plus royales de sa nature. L'ange de l'Église d'Éphèse était d'accord avec Christ en haïssant les actes des Nicolaïtes ; et cela, pour autant qu'il allait, était un gage de vitalité et de vigueur dans le système de l'Église, et il formait un point de départ pour le retour au premier amour. Ce n'était pas seulement un bon signe, mais une bonne chose.
Une fois qu'une Église ou un individu cesse d'être choqué par les actes des Nicolaïtes, s'en moque, leur fait un clin d'œil, s'excuse pour eux, et la descente est presque certaine. D'un autre côté, tant que le mal est sévèrement haï, il n'y a pas seulement la possibilité, mais l'espoir, de rendre le premier amour, avec tout ce que cette restauration implique.
J. Culross, Ton premier amour, p. 95.
Référence : Apocalypse 2:6 . W. Arnot, Bonnes Paroles, vol. iii., p. 189-191.