Apocalypse 20:11

Vision 9 Le Grand Trône Blanc et la Nouvelle Jérusalem ( Apocalypse 20:11 à Apocalypse 21:8 ).

Le Grand Trône Blanc ( Apocalypse 20:11 ).

'Et je vis un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus de la face duquel la terre et le ciel s'enfuirent, et il n'y eut pas de place pour eux.'

Une fois de plus, une vision nous amène au jour du jugement, mais maintenant elle précède une description de la bénédiction éternelle pour le peuple de Dieu. Auparavant, les événements ont conduit au jour du jugement, représenté de plusieurs manières. Maintenant, une vision commence avec le jour du jugement et mène à ce qui se trouve au-delà. Cette fois, plutôt que d'être décrite en termes de tremblements de terre et de grosse grêle, elle est davantage décrite dans une terminologie similaire à Matthieu 25:31 et Daniel 7:26 .

Le trône est grand (c'est le seul trône décrit comme grand) à cause de Celui qui est assis dessus, que nous devons voir comme Christ Lui-même, car Dieu a remis tout jugement à Son Fils ( Jean 5:22 ; Actes 17:31 ) . Le trône est blanc à cause de la pureté et de la justice du Juge.

Il n'y a pas de tonnerres, d'éclairs et de voix comme auparavant, seulement un silence solennel devant le grand Juge. Pourtant, nous devons reconnaître que tous ne sont que des images. Dans le monde céleste, il n'y a pas de trônes physiques et ni le Père ni le Fils n'ont besoin de s'asseoir sur un seul pour juger. Cette scène grandiose et solennelle est humaine à la base. Mais ce qu'il révèle en réalité est tout à fait vrai et bien plus solennel que l'image. Cela indique que Dieu appellera tous les hommes au jugement solennel. Tout homme devra rendre compte de lui-même à Dieu.

La même vérité est représentée ailleurs au moyen des moissonneurs, des tremblements de terre, de la grande grêle et de la peur devant Celui qui vient. Mais tous disent la même chose. L'homme est appelé à rendre des comptes d'une manière ou d'une autre et subit ensuite le châtiment de la colère de Dieu contre le péché.

'Il n'y a pas eu de place pour eux.' La terre et le ciel fuient sa majesté (comparer Marc 13:31 ; 2 Pierre 3:10 ). Mais cela en soi devrait nous avertir que nous devons faire attention à ne pas prendre les choses trop littéralement. Maintenant, il n'y a pas de création dans laquelle un trône puisse être placé.

Le ciel et la terre ont fui devant Dieu. Le point bien sûr est que non seulement ils fuient avec crainte devant Lui, mais qu'ils ont accompli le but pour lequel ils ont été créés et ne sont plus nécessaires. C'est un langage apocalyptique similaire à Apocalypse 6:13 .