« Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâces à Dieu le Père par lui.

Paul veut que nous prenions au sérieux le fait que c'est Christ qui vit à travers nous. Il est Jésus le Seigneur, et nous sommes son peuple. Lorsqu'un serviteur portait la livrée de son seigneur, il était considéré comme agissant au nom de son seigneur. Ceci explique le changement vers « le Seigneur Jésus ». Nous agissons au nom de notre Seigneur. Nous avons « revêtu l'homme nouveau », nous portons la livrée du Christ, ainsi tout ce que nous disons et faisons doit être conforme à sa volonté et à ses exigences. Nous devons le laisser vivre sa vie à travers nous. Nous devons nous assurer que nous vivons totalement pour Lui comme un bon serviteur le ferait pour son maître.

'Rendre grâce à Dieu le Père par Lui.' Encore une fois l'accent mis sur le fait d'être reconnaissant. Si nous passions plus de temps à être reconnaissants, notre vie spirituelle s'épanouirait. Notez que notre approche du Père se fait « par lui ». Cela nous rappelle que de nous-mêmes nous n'avons aucun droit d'accès. C'est parce que nous venons véritablement en son nom, par l'œuvre rédemptrice qu'il a accomplie en notre faveur, que nous attendons d'être entendus, même pour exprimer notre gratitude.

L'accès à Dieu n'est pas la chose facile qu'il est décrit par beaucoup d'être. Mais c'est facile pour nous à cause de Lui ( Hébreux 10:19 ). « Par lui » a une signification particulière dans cette lettre car il exclut tout intermédiaire.

'À Dieu le Père'. La formation grecque inhabituelle 'to theo patri' suggère qu'il y a plus d'emphase sur Dieu comme 'abba, Père', tout en mettant l'accent sur Sa Divinité, plutôt que sur Dieu comme Père de la création. (Comparez la probable lecture similaire dans Colossiens 1:3 ).

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